84096 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عون- قال: منهومان لا يشبعان؛ صاحب علم، وصاحب دنيا، وهما لا يستويان، فأمّا صاحب العلم فيزداد رضا الرحمن. ثم قرأ: {إنَّما يَخْشى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ} [فاطر: 28] . وأمّا صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان. ثم قرأ: {كَلّا إنَّ الإنْسانَ لَيَطْغى أنْ رَآهُ اسْتَغْنى} (1) . (15/ 526)
{إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) }
84097 - قال مقاتل بن سليمان: فخوّفه الله الرَّجعة إليه، فقال: {أنْ رَآهُ اسْتَغْنى إنَّ إلى رَبِّكَ الرُّجْعى} خوّفه في القيامة في التقديم بعد أن قال: {ورَبُّكَ الأَكْرَمُ} ، ثم هدّده فيما بعد بقوله: {كَلّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنّاصِيَةِ} [العلق: 15] ، ثم ذكر الناصية فقال: {ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ} [العلق: 16] (2) . (ز)
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10) } الآيات
84098 - عن أبي هريرة -من طريق أبي حازم- قال: قال أبو جهل: هل يُعفِّر محمد وجهه إلا بين أظهركم؟ قالوا: نعم. فقال: واللّاتِ والعُزّى، لَئِن رأيتُه يُصلِّي كذلك لَأَطَأَنّ على رقبته، ولأُعفِّرنّ وجهه في التراب. فأتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يُصلّي ليطأ على رقبته، قال: فما فجئهم منه إلا وهو يَنكِص على عَقِبيه، ويتّقي بيديه، فقيل له: ما لك؟ قال: إنّ بيني وبينه خندقًا مِن نار، وهَوْلًا، وأجنحة. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لو دنا مني لاختطفتْه الملائكة عضوًا عضوًا» . قال: وأنزل الله: {كَلّا إنَّ الإنْسانَ لَيَطْغى أنْ رَآهُ اسْتَغْنى} إلى آخر السورة (3) . (15/ 529)
84099 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي،
(1) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 459 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 762.
(3) أخرجه مسلم 4/ 2154 (2797) ، وابن جرير 24/ 538، والثعلبي 10/ 246.