6835 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون، فإذا قدموا مكة سألوا الناس؛ فأنزل الله تعالى: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} (1) . (2/ 390)
6836 - عن ابن الزبير، قال: كان الناس يَتَوَكَّلُ بعضُهم على بعضٍ في الزاد، فأمرهم الله أن يَتَزَوَّدوا، فقال: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} (2) . (2/ 391)
6837 - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: كانوا إذا أحرموا ومعهم أزْوادُهم رَمَوا بها، واستأنفوا زادًا آخر؛ فأنزل الله: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} (3) . (2/ 391)
6838 - عن إبراهيم النخعي -من طريق هُشَيْم، عن المغيرة- قال: كان ناسٌ من الأعراب يحُجُّون بغير زاد، ويقولون: نتوكَّل على الله. فأنزل الله: {وتزودوا} الآية (4) . (2/ 391)
6839 - عن عمر بن ذرٍّ، قال: سمعتُ مجاهدًا يقول: كانوا يحُجُّون ولا يَتَزَوَّدُون، فرُخِّص لهم في الزاد، وكانوا يحجون ولا يركبون؛ فأنزل الله تبارك وتعالى: {يأتوك رجالا وعلى كل ضامر} [الحج: 27] ، {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} (5) . (ز)
6840 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمرو بن دينار- قال: كان أُناس يحُجُّون ولا يتزودون؛ فأنزل الله: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} (6) . (2/ 391)
(1) أخرجه البخاري 2/ 133 (1523) .
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 13/ 120 - 121 (297) .
قال الهيثمي في المجمع 6/ 318 (10854) «رواه الطبراني، وفيه أبو سعيد البَقّال، وهو ضعيف» .
(3) أخرجه ابن جرير 3/ 494، وابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 1/ 548 - من طريق عمرو بن عبدالغفار، قال: ثنا محمد بن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر به.
قال ابن حجر في العُجاب في بيان الأسباب 1/ 499: «هذا سند صحيح» .
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 496.
(5) أخرجه عبد الرزاق 1/ 77، وابن جرير 3/ 496 بنحوه مختصرًا.
(6) أخرجه ابن جرير 3/ 495 من طريق سفيان واللفظ له، وعبد الرزاق 1/ 77، وابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 247، وابن أبي حاتم 1/ 349. وعزاه السيوطي إلى سفيان بن عينية. وقال ابن أبي حاتم عقبه: وروى هذا الحديث ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، وما يرويه ابنُ عيينة أصحُّ.