7152 - عن أبي هريرة: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث عبد الله بن حُذافَة يطوف في منى: «لا تصوموا هذه الأيام؛ فإنها أيام أكلٍ وشربٍ وذكر الله تعالى» (1) . (2/ 461)
7153 - عن مسعود بن الحكم الزُّرَقي، عن أمه، أنّها حَدَّثَتْهُ، قالت: كأنِّي أنظر إلى عليٍّ على بَغْلَةِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البيضاء في شِعْب الأنصار، وهو يقول: أيها الناس، إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنّها ليست أيام صيام، إنّها أيام أكل وشرب وذكر» (2) . (2/ 462)
7154 - عن الزهري، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُكَبِّر أيام التشريق كلَّها (3) . (2/ 456)
7155 - عن سالم بن عبد الله بن عمر: أنّه رمى الجمرة بسبع حَصَيات، يُكَبِّر مع كل حصاة: الله أكبر، الله أكبر، اللهم، اجعله حجًّا مبرورًا، وذنبًا مغفورًا، وعملًا مشكورًا. وقال: حدثني أبي: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان كُلَّما رمى بحصاة يقولُ مثلَ ما قلت (4) . (2/ 457)
7156 - عن ابن عمر: أنّه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حَصَيات، يُكَبِّر على إثْرِ كُلِّ حصاة، ثم يتقدم حتى يُسْهِلَ (5) ، فيقوم مُسْتَقْبِلَ القبلة، فيقوم طويلًا، ويدعو، ويرفع يديه، ثم يرمي الوسطى، ثم يأخذ بذات الشمال فيُسْهِلَ، ويقوم مستقبل القبلة، ثم يدعو، ويرفع يديه، ويقوم طويلًا، ثم يرمي جمرة ذات العَقَبَة من بَطْنِ الوادي، ولا يقف عندها، ثم ينصرف، ويقول: هكذا رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعله (6) . (2/ 457)
7157 - عن يحيى بن سعيد، أنّه بَلَغَه: أنّ عمر بن الخطاب خرج الغدَ من يوم النحر بمنى، حتى ارتفع النهارُ شيئًا، فكبَّر، وكبَّر الناسُ بتكبيره، ثم خرج الثانية من
(1) أخرجه أحمد 16/ 389 (10664) ، 16/ 534 - 535 (10917) ، وابن جرير 3/ 554، من طريق روح، عن صالح، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
قال النسائي في الكبرى 3/ 246 (2896) : «صالح هذا هو ابن أبي الأخضر، وحديثه هذا خطأ، لا نعلم أحدًا قال في هذا: سعيد بن المسيب. غير صالح، وهو كثير الخطأ، ضعيفُ الحديث في الزهري، ونظيره محمد بن أبي حفصة، وكلاهما ضعيف، وروح بن عبادة ليس بالقوي عندنا» .
(2) أخرجه الحاكم 1/ 600 (1588) .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وله شاهد صحيح» .
(3) عزاه السيوطي إلى المروزي.
(4) أخرجه البيهقي في الكبرى 5/ 211 (9550) ، والخطيب في تلخيص المتشابه ص 25، من طريق عبد الله بن حكيم بن الأزهر المدني، عن زيد أبي أسامة، عن سالم بن عبد الله به.
قال البيهقي: «عبد الله بن حكيم ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 3/ 232 (1107) : «ضعيف» .
(5) يُسْهِل بإسكان السين؛ أي: يسير في السهل. ينظر: مقدمة فتح الباري 1/ 134.
(6) أخرجه البخاري 2/ 178 (1751) .