أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1923 من 16717

فقال عمر: كذب أولئك، بل هو من الذين اشتروا الآخرة بالدنيا (1) . (2/ 486)

7323 - عن ابن عباس =

7324 - قال: كنتُ قاعدًا عند عمر، إذ جاءه كتابٌ: أنّ أهل الكوفة قد قرأ منهم القرآنَ كذا وكذا، فكبَّر، فقلتُ: اختَلفوا. قال: من أيِّ شيءٍ عرفت؟ قلتُ: قرأت: {ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا} الآيتين، فإذا فعَلوا ذلك لم يصبر صاحب القرآن، ثم قرأت: {وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد * ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله} . قال: صدقتَ، والذي نفسي بيده (2) . (2/ 488)

7325 - عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: بينما ابن عباس مع عمر وهو آخذ بيده، فقال عمر: أرى القرآنَ قد ظهر في الناس. قلت: ما أُحِبُّ ذلك، يا أمير المؤمنين. قال: لم؟ قلتُ: لأنهم متى يقرؤوا يَتَقَرُّوا (3) ، ومتى يَتَقَرُّوا يختلفوا، ومتى ما يختلفوا يَضْرِبُ بعضُهم رقابَ بعض. =

7326 - فقال عمر: إن كنتُ لأكتُمُها الناسَ (4) . (2/ 489)

7327 - عن صُهيب، قال: لَمّا أردتُ الهجرة من مكة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قالتْ لي قريش: يا صهيب، قَدِمتَ إلينا ولا مال لك، وتخرج أنت ومالُك! والله لا يكون ذلك أبدًا. فقلت لهم: أرأيتم إن دفعتُ لكم مالي، تُخَلُّون عَنِّي؟ قالوا: نعم. فدفَعتُ إليهم مالي، فخلَّوا عني، فخرجت حتى قدمت المدينة، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «ربح البيع، صهيبُ» مرتين (5) . (2/ 483)

7328 - عن صهيب، قال: لَمّا خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة هممتُ بالخروج، فصَدَّني فتيانٌ من قريش، ثم خرجتُ، فلحقني منهم ناسٌ بعد ما سِرْتُ بريدًا لِيَرُدُّوني، فقلتُ

(1) أخرجه البيهقي في سننه 9/ 45 - 46.

(2) أخرجه الحاكم 3/ 540 - 541. وعزاه السيوطي إلى وكيع، والفريابي، وعبد بن حميد.

(3) كذا في مطبوعة مستدرك الحاكم، وصورة هذه الكلمة في مطبوعة الدر المنثور: يتقرءوا، وفي بعض مصادر الدر المنثور الخطية: يتفرقوا، وفي بعضها: ينفروا. وكأن معنى يتقروا: يتأولونه بدون علم.

(4) أخرجه الحاكم 3/ 541.

(5) أخرجه ابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 1/ 564 - 565 - .

قال البوصيري في إتحاف الخيرة 7/ 280 (6852) : «رواه ابن راهويه وابن مردويه في تفسيره بسند صحيح؛ إن كان أبو عثمان سمعه من صهيب» . وقال ابن حجر في المطالب العالية 16/ 378 (4030) : «صَحَّ اتصاله» . وقال الألباني في تخريج فقه السيرة ص 152: «صحيح» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت