8840 - عن أبي ذرٍّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «مَن طَلَّق وهو لاعِبٌ فطلاقه جائِزٌ، ومَن أعتق وهو لاعِب فعِتْقُه جائزٌ، ومَن أنكح وهو لاعب فنكاحه جائزٌ» (1) . (2/ 703)
8841 - عن داود بن عبادة بن الصامت، قال: طلّق جدي امرأةً له ألف تطليقة، فانطلق أبي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر ذلك له، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «ما اتقى اللهَ جدُّك، أمّا ثلاثٌ فله، وأما تسعمائة وسبعة وتسعون فعُدوان وظلم، إن شاء الله عذَّبه، وإن شاء غفر له» (2) . (2/ 704)
8842 - عن جَعْدَةَ بنِ هُبَيْرَة، أنّ عمر بن الخطاب قال: ثلاثٌ اللاعبُ فيهِنَّ والجادٌّ سواءٌ: الطلاق، والصدقة، والعَتاقَة. قال عبد الكريم: وقال طَلْق بن حبيب: والهَدْي، والنَّذر (3) . (2/ 703)
8843 - عن زيد بن وهب: أنّ بطّالًا كان بالمدينة، فطلَّق امرأته ألفًا، فرُفِع ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال: إنّما كنتُ ألعبُ. فعلاه عمر بالدِّرَّة (4) ، وقال: إن كان لَيَكْفِيك ثلاثٌ (5) . (2/ 666)
8844 - عن أبي الدَّرْداء -من طريق الحسن- قال: ثلاثٌ اللاعبُ فيهن كالجادِّ: النكاح، والطلاق، والعتاقة (6) . (2/ 703)
(1) أخرجه عبد الرزاق 6/ 134 (10249) .
قال ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 448 (1597) : «منقطع» . وقال الألباني في الإرواء 6/ 226: «وهذا سند واهٍ جدًّا» .
(2) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 6/ 393 (11339) ، والدارقطني في سننه 5/ 36 (3943) .
قال الدارقطني: «رواته مجهولون، وضعفاء إلا شيخنا وابن عبد الباقي» . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 4/ 338: «أخرجه الطبراني، وفيه عبيد الله بن الوليد الوصافي العجلي، وهو ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 3/ 355: «ضعيف جدًّا» .
(3) أخرجه عبد الرزاق (10248) .
(4) الدِّرَّة -بالكسر-: التي يُضرَب بها، عربية معروفة. اللسان (درر) .
(5) أخرجه عبد الرزاق (11340) ، والبيهقي 7/ 334.
(6) أخرجه عبد الرزاق (10245) .