فهرس الكتاب

الصفحة 228 من 16717

وفي عهدهم كانت وفيات أغلب كبار أتباع التابعين (1) ، وفيهم أعلام مفسريهم وهم: محمد بن السائب الكلبي الكوفي (ت: 146 هـ) ، ومقاتل بن سليمان البلخي (ت: 150 هـ) ، ومقاتل بن حيان البلخي (ت: 150 هـ) ، وعبد الملك بن جريج المكي (ت: 150 هـ) ، ومحمد بن إسحاق المدني (ت: 153 هـ) ، وسفيان الثوري الكوفي (ت: 161 هـ) ، وامتد العمر بمالك بن أنس المدني فتوفي عام (179 هـ) (2) .

وممن له مشاركة في التفسير منهم: أبو صخر المدني (ت: بين عامي 141 - 150 هـ) ، وجعفر الصادق المدني (ت: 148 هـ) ، وأبو سنان الكوفي (ت: بين عامي 151 - 160 هـ) ، وأبو عمرو الأوزاعي الشامي (ت: 157 هـ) ، والحسين بن واقد المروزي (ت: 159 هـ) ، وزهير بن محمد (ت: 162 هـ) ، والليث بن سعد المصري (ت: 175 هـ) (3) .

أما الطبقة الوسطى لأتباع التابعين فقد كانت أغلب وفياتهم في خلافة كل من: الهادي، موسى بن المهدي بن المنصور (169 - 170 هـ) ، والرشيد، هارون بن المهدي بن المنصور (170 - 193 هـ) ، ويلاحظ قلة المفسرين في هذه الطبقة فلم أجد ممن تصدى للتفسير وكان له تفسير اجتهاديٌّ بارز سوى اثنين: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المدني (ت: 182 هـ) ، وسفيان بن عيينة المكي (ت: 198 هـ) (4) ، وكذا الحال أيضًا ممن له مشاركة في التفسير، لعل من أعلامهم: عبد اللَّه بن المبارك (ت: 181 هـ) ، والفضيل بن عياض المكي (ت: 187 هـ) (5) .

أما طبقة صغار التابعين الذين كان أغلب وفياتهم في عهد كل من: الأمين، محمد بن هارون الرشيد (193 - 198 هـ) ، والمأمون، عبد اللَّه بن هارون الرشيد (198 - 218 هـ) ، فقد ندر التفسير الاجتهادي لديهم، حتى أني لم أجد فيهم إمامًا مبرزًا له آثار اجتهادية عديدة فيه سوى يحيى بن سلَّام القيرواني البصري الأصل (ت: 200 هـ) (6) ، أما أغلب أعلامهم فقد اقتصروا على نقل تفسير السلف قبلهم من الصحابة والتابعين وتابعيهم، وروايته وتدوينه؛ كعبد الرزاق الصنعاني (ت: 211 هـ) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (ت: 212 هـ) ، وآدم بن أبي إياس (ت 220 هـ) .

(1) يلاحظ طول مدة هذه الطبقة مقارنة بمن بعدها، وذلك لأنها في الأصل طبقتان كما تقدم.

(2) سيأتي التعريف بهم في الدراسة التالية عن مفسري السلف ومراتبهم في التفسير.

(3) تنظر تراجم هؤلاء وأثرهم في التفسير في كتاب: تفسير أتباع التابعين: عرض ودراسة، ص 216 - 250.

(4) سيأتي التعريف بهما في الدراسة التالية عن مفسري السلف ومراتبهم في التفسير.

(5) تنظر ترجمته وأثره في التفسير في كتاب: تفسير أتباع التابعين، ص 252.

(6) سيأتي التعريف به في الدراسة التالية عن مفسري السلف ومراتبهم في التفسير.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت