9657 - والأوزاعي =
9658 - والثوري =
9659 - وحسن بن صالح =
9660 - ومالك [بن أنس] ، نحو ذلك (1) . (ز)
9661 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} ، قال: كانوا إذا خَشُوا العَدُوَّ صَلَّوْا ركعتين، راكِبًا كان أو راجِلًا (2) . (ز)
9662 - قال مقاتل بن سليمان: {فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} ، يقول: على أرجلكم، أو على دوابِّكم، فصلُّوا ركعتين حيث كان وجهُه إذا كان الخوفُ شديدًا، فإن لم يستطع السجودَ فلْيُومِئْ برأسه إيماءً، وليجعل السجودَ أخفضَ مِن الركوع، ولا يجعل جبهتَه على شيء (3) . (ز)
9663 - عن ابن وهْب، قال: قال مالِك [بن أنس] -وسألتُه عن قول الله: {فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} -. قال: راكِبًا وماشيًا، ولو كانت إنّما عنى بها: الناس، لم يأت إلّا رِجالًا، وانقطعت الآيةُ، إنّما هي: رِجالٌ مُشاةٌ. وقرأ: {يَأْتُوكَ رِجالا وعَلى كُلِّ ضامِرٍ} [الحج: 27] . قال: يأتون مُشاةً وركبانًا (4) . (ز)
9664 - عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ، قال: كُنّا معَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الخندق، فشُغِلْنا عن صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء، حتى كُفِينا ذلك، وذلك قوله: {وكفى الله المؤمنين القتال} [الأحزاب: 25] . فأمر رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِلالًا، فأقام لكُلِّ صلاةٍ إقامةً، وذلك قبل أن ينزل عليه: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا} (5) . (3/ 109)
9665 - عن أبي حنظلة، قال: سألتُ ابنَ عمر عن صلاة السفر. فقال: ركعتين. قال: قلتُ: فأين قول الله تبارك وتعالى: {فإن خفتم} ، ونحن آمِنون؟ قال: سُنَّةُ
(1) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 450 (عَقِب 2382) .
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 389، وابن أبي حاتم 2/ 450 (عقب 2382) .
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 201.
(4) أخرجه ابن جرير 4/ 392.
(5) أخرجه أحمد 17/ 293 - 294 (11198، 11199) ، 18/ 45 - 46 (11465) ، 18/ 187 - 188 (11644) ، والنسائي 2/ 17 (661) ، وابن خزيمة 3/ 187 (1703) ، وابن حبان 7/ 147 (2890) ، وابن جرير 19/ 70.
قال ابن الملقن في البدر المنير 3/ 317: «هذا الحديث صحيح» . وقال الرباعي في فتح الغفار 1/ 439 (1374) : «وصحّحه ابن السكن، وقال ابن سيد الناس: إسناده صحيح جليل» .