11867 - قال مقاتل بن سليمان: {وأنزل التوراة} على موسى، {والإنجيل} على عيسى (1) . (ز)
11868 - عن واثِلَة بن الأَسْقَع، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «وأُنزِلت التوراةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِن رمضان، وأُنزِل الإنجيل لثلاث عشرة خَلَتْ مِن رمضان» (2) .
{مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ}
11869 - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- في قوله: {هدى للناس} ، قال: هُدًى مِن الضلالة (3) . (ز)
11870 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: {وأنزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس} ، هُما كتابان أنزلهما اللهُ، فيهما بيانٌ مِن الله، وعِصْمَةٌ لِمَن أخذ به، وصَدَّق به، وعَمِل بما فيه (4) . (3/ 444 - 445)
11871 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: في الآية تقديم وتأخير، تقديرها: وأنزل التوراةَ والإنجيلَ والفرقانَ هُدًى للناس (5) . (ز)
11872 - قال مقاتل بن سليمان: {من قبل} هذا القرآن، ثم قال: {التوراة والإنجيل} هما {هدى للناس} (6) . (ز)
11873 - عن عبد الملك بن جُرَيْج -من طريق محمد بن ثور-: وأنزل التوراة
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 262.
(2) أخرجه أحمد 28/ 191 (16984) ، وابن جرير 3/ 189، وابن أبي حاتم 1/ 310 (1649) ، 2/ 587 (3137) ، 5/ 1582 (8337) ، 8/ 2516 (14080) .
قال الهيثميُّ في المجمع 1/ 197 (959) : «رواه أحمد، والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه عمران بن داوَر القَطّان، ضعّفه يحيى، ووثّقه ابن حبان، وقال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث. وبقية رجاله ثقات» . وقال الألباني في الصحيحة 4/ 104 (1575) : «إسناده حَسَن» .
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 588.
(4) أخرجه ابن جرير 5/ 181 - 183، وابن أبي حاتم 2/ 588 من طريق شيبان. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(5) تفسير البغوي 2/ 6، وتفسير الثعلبي 3/ 9.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 262.