{اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ}
12912 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: لم يكن مِن الأنبياء مَن له اسمان إلّا عيسى، ومحمد? (1) .
12913 - عن عبد الله بن عباس، قال: سُمِّي مَسيحًا لأنّه ما مَسَحَ ذا عاهَةٍ إلا بَرِئَ (2) [1199] . (ز)
12914 - عن إبراهيم النَّخَعِيِّ -من طريق منصور- قال: {المسيح} : الصِّدِّيقُ (3) [1200] . (3/ 547)
12915 - عن إبراهيم النَّخَعِيِّ -من طريق منصور- مثله، أي: مُسِحَ بالبركة (4) . (ز)
12916 - عن الحسن البصري، في قوله: {اسمه المسيح} : أي: مُسِحَ بالبركة (5) . (ز)
12917 - عن أبي عمرو بن العلاء، أنّه قال: {المسيحُ} : المَلِكُ (6) . (ز)
[1199] ذكر ابنُ عطيّة (2/ 221) أنّ اشتقاق لفظة {المسيح} على هذا القول (فعيل) بمعنى: (فاعل) .
[1200] ذَكَرَ ابنُ جرير (5/ 409) أنّ المسيح: فعيل، صُرِف مِن (مفعول) إلى (فعيل) ، وإنّه ممسوح، يعني: مسحه الله فطهَّره مِن الذُّنوب، ثُمَّ قال: «ولذلك قال إبراهيم: ... » .
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 651.
(2) تفسير البغوي 2/ 38.
(3) أخرجه ابن جرير 5/ 409 - 410، وابن المنذر 1/ 200، وابن أبي حاتم 2/ 651.
(4) أخرجه ابن جرير 5/ 400.
(5) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 289 - .
(6) تفسير الثعلبي 3/ 68.