الرب: هل تعلمون كرامةً أكرم مِن كرامة أكرمتكموها؟ فيقولون: لا، إلا أنّا ودَدْنا أنّك أعدت أرواحنا في أجسادنا حتى نقاتل فنقتل مرة أخرى في سبيلك» (1) . (4/ 117)
15432 - عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجابر: «ألا أُبَشِّرُكَ؟» . قال: بلى. قال: «شعرت أنّ الله أحيا أباك، فأقعده بين يديه، فقال: تمنَّ عَلَيَّ ما شئتَ أُعطيكَه؟ قال: يا رب، ما عبدتُك حقَّ عبادتك، أتمنى أن تَرُدَّني إلى الدنيا؛ فأُقتل مع نبيك مرة أخرى. قال: سبق مِنِّي أنّك إليها لا ترجع» (2) . (4/ 112)
15433 - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «الشهداءُ على بارِقِ نهر بباب الجنة، في قُبَّةٍ خضراء، يخرج إليهم رزقهم من الجنة غدوة وعشية» (3) [1470] . (4/ 118)
15434 - عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة -من طريق ابن إسحاق- قال: حدَّثنا
[1470] عَلّق ابنُ كثير (3/ 262) على هذا الأثر بقوله: «وكان الشهداء أقسام: منهم مَن تسرحُ أرواحُهم في الجنة، ومنهم مَن يكون على هذا النهر بباب الجنة، وقد يحتمل أن يكون مُنتَهى سيرهم إلى هذا النهر فيجتمعون هنالك، ويُغْدى عليهم برزقهم هناك ويُراح» .
(1) أخرجه هناد في الزهد 1/ 121 (156) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في الجهاد 2/ 519 (200) ، وابن أبي حاتم 1/ 263 (1411) من طريق إسماعيل بن المختار، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد به.
إسناده ضعيف؛ فيه إسماعيل بن المختار، قال ابن حجر في اللسان 2/ 175 - 176: «قال ابن عدي: ليس بمعروف. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ. وقال ابن معين: لا أعرفه» . وفيه أيضًا عطية بن سعد العوفي، قال عنه الذهبي في المغني 2/ 436: «مجمع على ضعفه» . وقد سبق الكلام عليه.
(2) أخرجه الحاكم 3/ 223 (4911) ، وفيه فيض بن وثيق.
قال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «فيض بن وثيق كذاب» . وقال الهيثمي 9/ 317 (15757) : «رواه الطبراني والبزار من طريق الفيض بن وثيق، عن أبي عبادة الزرقي، وكلاهما ضعيف» . وقال العراقي في تخريج الإحياء ص 1880: «أخرجه ابن أبي الدنيا في الموت بإسناد فيه ضعف» . وقال الألباني في الصحيحة 7/ 857: «ضعيف جِدًّا» .
(3) أخرجه أحمد 4/ 220 (2390) ، والحاكم 2/ 84 (2403) ، وابن حبان 10/ 515 (4658) ، وابن جرير 2/ 702، 6/ 230، وابن المنذر 2/ 490 - 491 (1178) ، وابن أبي حاتم 3/ 813 (4494) .
قال الحاكم: «صحيح الإسناد، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال الطبراني في الأوسط 1/ 46 (123) : «لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به محمد بن إسحاق» . وقال ابن كثير 3/ 262: «تفرد به أحمد، وقد رواه ابن جرير، عن أبي كريب، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان وعبدة، عن محمد بن إسحاق به. وهو إسناد جيد» . وقال الهيثمي في المجمع 5/ 294 (9524) : «رواه أحمد، ورجاله ثقات» .