{عليم} ، يعني: عالِمًا بها (1) . (ز)
16615 - قال مقاتل بن سليمان: {والله عليم} بالضِّرار، يعني: مَن يُضارّ في أمر الميراث، {حليم} حين لا يعجل عليهم بالعقوبة (2) . (ز)
16616 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {والله عليم} ، أي: عليمٌ بما يُخْفُون (3) . (ز)
16617 - عن عمرو القاري: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على سعد بن أبي وقاص وهو وجِع ومغلوب، فقال: يا رسول الله، إنّ لي مالًا، وإنِّي أُورَثُ كلالةً، أفأُوصي بمالي أو أتصدق به؟ قال: «لا» . قال: أفأُوصِي بثُلُثَيْه؟ قال: «لا» . قال: أفأوصي بشطره؟ قال: «لا» . قال: أفأُوصِي بثُلُثِه؟ قال: «نعم، وذاك كثير» (5) . (5/ 155)
16618 - عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: عادَني النبي - صلى الله عليه وسلم - عامَ حجة الوداع مِن مرض أشْفَيْتُ منه على الموت، فقلتُ: يا رسول الله، بلغ بي مِن الوجع ما ترى، وأنا ذو مال، ولا يرِثُني إلا ابنةٌ لي واحدة، أفأتصدَّقُ بثُلُثَي مالي؟ قال: «لا» . قال: فأتصدق بشَطْرِه؟ قال: «الثلثُ يا سعد، والثلثُ كثير؛ إنّك أن تَذَر ذُرِّيَّتَك أغنياءَ خيرٌ مِن أن تذرهم عالةً يَتَكَفَّفون الناسَ، ولستَ بنافقٍ نفقةً تبتغي بها وجهَ الله إلّا آجرَك اللهُ بها، حتّى اللقمة تجعلُها فِي فِي امرأتِك» (6) . (4/ 267)
16619 - عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا يَرِثُ الكافرُ المسلمَ، ولا المسلمُ الكافرَ» (7) . (4/ 266)
16620 - عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ليس للقاتل من
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 890.
(2) تفسير مقاتل 1/ 361.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 890.
(4) عقد السيوطي عقب تفسير الآية 4/ 261 - 266 مبحثًا عَنْوَنَ له بـ"ذكر الأحاديث الواردة في الفرائض".
(5) أخرجه أحمد 3/ 50، 73، 74، 77، 79، 83، 91، 92.
قال محققوه: «صحيح» .
(6) أخرجه البخاري (5659) ، ومسلم (1628) .
(7) أخرجه البخاري 8/ 156 (6764) ، ومسلم 3/ 1233 (1614) .