18119 - عن أبي ذرٍّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ إخوانَكم خَوَلُكُم (1) ، جعلهم الله تحت أيديكم، فمَن كان أخوه تحت يديه فلْيُطْعِمْه مما يأكل، ولْيُلْبِسْه مما يلبس، ولا تُكَلِّفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم» (2) . (4/ 423)
18120 - عن أبي ذرٍّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «مَن لايَمَكم مِن خدمكم فأطْعِمُوهم مِمّا تأكلون، وألْبِسُوهم مِمّا تلبسون، ومَن لا يُلايِمُكم منهم فبِيعوا، ولا تُعَذِّبوا خَلْقَ الله» (3) . (4/ 425)
18121 - عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُوصِي بالمملوكين خيرًا، ويقول: «أطعِموهم مما تأكلون، وألبسوهم مِن لبوسكم، ولا تُعَذِّبوا خَلْقَ الله» (4) . (4/ 423)
18122 - عن أبي مسعود الأنصاري، قال: بينا أنا أضرِبُ غلامًا لي إذ سمعتُ صوتًا مِن ورائي، فالتَفَتُّ فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «واللهِ، لَلَّهُ أقْدَرُ عليك مِنك على هذا» . فحلفت أن لا أضرب مملوكًا لي أبدًا (5) . (4/ 429)
18123 - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «لِلمملوك طعامُه وكسوته، ولا يُكَلَّف مِن العمل إلّا ما يُطِيق» (6) . (4/ 425)
18124 - عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّة الوداع: «أرِقّاءَكم أرِقّاءَكم، أطعِموهم مِمّا تأكلون، واكسُوهم مما تلبِسون، وإن جاءوا بذنبٍ لا تريدون أن تغفِروه فبِيعوا عبادَ الله، ولا تُعَذِّبوهم» (7) . (4/ 427)
(1) خول الرجل: حَشَمُ الرجُل وأتباعُه. النهاية (خول) .
(2) أخرجه البخاري 1/ 15 (30) ، 3/ 149 (2545) ، 8/ 16 (6050) ، ومسلم 3/ 1282 - 1283 (1661) .
(3) أخرجه أحمد 35/ 382 (21483) ، 35/ 405 (21515) ، وأبو داود 7/ 468 (5161) .
قال الدارقطنيُّ في العِلَل 6/ 264 (1120) : «مورق لم يسمع من أبي ذر» . وقال الألباني في الصحيحة 2/ 364 - 365 (739) : «سندٌ صحيح، على شرط الشيخين» .
(4) أخرجه البخاري في الأدب المفرد ص 76 (188) ، ص 79 (199) .
قال الألباني في الصحيحة 2/ 366: «هذا سند ضعيف» .
(5) أخرجه مسلم 3/ 1280 - 1281 (1659) ، وأحمد 28/ 316 (17087) واللفظ له.
(6) أخرجه مسلم 3/ 1284 (1662) .
(7) أخرجه أحمد 26/ 334 (16409) .
قال المنذري في الترغيب والترهيب 3/ 150 (3449) : «رواه أحمد والطبراني من رواية عاصم بن عبيد الله وقد مشاه بعضهم وصحح له الترمذي والحاكم ولا يضر في المتابعات» . وقال الهيثمي في المجمع 4/ 236 (7212) : «رواه أحمد، والطبراني، وفيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 3/ 419 - 420 (3012) : «هذا إسناد ضعيف، لضعف عاصم بن عبيد الله» . وأورده الألباني في الصحيحة 2/ 365 (740) .وقد أورد السيوطي 4/ 224 - 231 أيضًا آثارًا أخرى كثيرة في حق مِلك اليمين وما ينبغي تجاهه.