يُظهِروه (1) . (ز)
18145 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {ويكتمون ما آتاهم الله من فضله} ، قال: هم أهل الكتاب، كتموا محمدًا وما أُنزِل عليه (2) . (ز)
18146 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن إسحاق، عن محمد مولى آل زيد بن ثابت- {ويكتمون ما آتاهم الله من فضله} ، أي: النُبُوَّة التي فيها تصديقُ ما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - (3) . (ز)
18147 - عن محمد بن إسحاق -من طريق زياد-، مثله (4) . (ز)
18148 - عن طاووس بن كيسان -من طريق ابنه- قال: البخل أن يبخل الإنسان بما في يديه، والشُّحُّ أن يَشُحَّ على ما في أيدي الناس، يحب أن يكون له ما في أيدي الناس بالحِلِّ والحرام، لا يَقْنَعُ (5) . (4/ 438)
18149 - عن الحسن البصري، في قوله: {الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله} ، قال: هم اليهود؛ منعوا حقوقَ الله في أموالهم، وكتموا محمدًا وهم يعلمون أنّه رسول الله (6) . (ز)
18150 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في الآية، قال: هم أعداء الله أهل الكتاب، بخِلوا بحقِّ الله عليهم، وكتموا الإسلام ومحمدًا - صلى الله عليه وسلم -، وهم يجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة والإنجيل (7) . (4/ 438)
18151 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: أمّا {الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل} فهم اليهود، {ويكتمون ما آتاهم الله من فضله} : اسم محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأمّا {يبخلون ويأمرون الناس بالبخل} : يبخلون باسم محمد - صلى الله عليه وسلم -، ويأمر بعضهم بعضًا بكتمانه (8) . (ز)
(1) تفسير مجاهد ص 276.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 952.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 953.
(4) أخرجه ابن المنذر 2/ 708.
(5) أخرجه ابن جرير 7/ 21، وابن أبي حاتم 3/ 951. وعلَّقه ابن المنذر 2/ 707.
(6) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 372 - .
(7) أخرجه ابن جرير 7/ 22 - 23، وابن المنذر 2/ 707، 708 مُعَلِّقًا أولَه، ومُسنِدًا آخِرَه من طريق شيبان وسعيد، وابن أبي حاتم 3/ 952 - 953. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(8) أخرجه ابن جرير 7/ 23، وابن أبي حاتم 3/ 952.