18658 - عن قَبِيصة بن مُخارِق، أنّه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنَّ العِيافَة (1) ، والطَّرْق، والطِّيَرَة مِن الجبت» (2) . (4/ 484)
{وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا (51) }
18659 - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا} ، قال: اليهود تقول ذاك، يقولون: قريشٌ أهْدى مِن محمد وأصحابه (3) [1731] . (4/ 484)
18660 - قال مقاتل بن سليمان: {ويقولون للذين كفروا} مِن أهل مكة: {هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا} ، يعني: طريقًا (4) . (ز)
{أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا (52) }
18661 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: قال كعب بن الأشرف
[1731] ذكر ابن عطية (2/ 581) في عود الضمير من قوله: {ويقولون} احتمالين، فقال: «فالضمير في {ويقولون} عائد على كعب على ما تقدم، أو على الجماعة من بني إسرائيل التي كانت مع كعب؛ لأنها قالت بقوله في جميع ذلك على ما ذَكَر بعض المتأولين» .
(1) العيافة: زجر الطير والتفاؤل بأسمائها وأصواتها وممرِّها، وهو من عادة العرب في الجاهلية. النهاية (عيف) .
(2) أخرجه أبو داود 6/ 52 (3907) ، وأحمد 25/ 256 (15915) ، 34/ 208 (20603، 20604) واللفظ له، وابن حبان 13/ 502 (6131) ، وابن أبي حاتم 3/ 974 (5442) .
قال النووي في رياض الصالحين ص 369 (1670) : «رواه أبو داود، بإسناد حسن» . وقال المظهري في تفسيره 3/ 24: «رواه أبو داود، بسند صحيح» .
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 977. وعزاه السيوطي إلى رسته في الإيمان.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 379.