التي في ظهر النواة (1) . (4/ 485)
18668 - عن الضحاك بن مُزاحِم، نحو ذلك (2) . (ز)
18669 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن النقير. قال: ما في شِقِّ ظهر النواة، ومنه تنبت النخلة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:
وليس الناس بعدك في نقير ... وليسوا غير أصداء وهام (3) . (4/ 487)
18670 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قول الله: {فإذا لا يؤتون الناس نقيرا} ، ما النقير؟ قال: ما في ظهر النواة، قال فيه الشاعر:
لقد رُزِخَت كلاب بني زبير ... فما يعطون سائلهم نقيرا (4) . (4/ 487)
18671 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي العالية- قال: هذا النَّقير. ووضع طرف الإبهام على باطن السَّبابة، ثم نقرها (5) . (4/ 485)
18672 - قال أبو العالية الرِّياحِيُّ: هو نقر الرجلِ الشيءَ بطرف أصبعه، كما ينقر الدرهم (6) . (ز)
18673 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح، وعبد الله بن كثير- في قول الله: {نقيرا} ، قال: النقير: حَبَّة النواة التي في وسطها (7) . (ز)
18674 - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق حصين- قال: النَّقِير: الذي في ظهر النواة (8) . (ز)
18675 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق طلحة بن عمرو- يقول: النقير: الذي
(1) أخرجه ابن جرير 7/ 149، وابن المنذر (1887) ، وابن أبي حاتم 3/ 977 من طرق خمسة.
(2) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 977.
(3) أخرجه الطستي في مسائله -كما في الإتقان 2/ 92 - .
(4) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء.
(5) أخرجه ابن جرير 7/ 152، وابن المنذر (1891) .
(6) تفسير الثعلبي 3/ 328، وتفسير البغوي 2/ 236.
(7) أخرجه ابن جرير 7/ 151. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 977.
(8) أخرجه ابن جرير 7/ 150، وابن أبي حاتم 3/ 978 ولفظه: الذي في وسط النواة.