20919 - عن القاسم بن أبي بَزَّة -من طريق شِبل-: أنّ عيسى ابن مريم قال: أيكم يُلْقى عليه شبهي، فيُقتل مكاني؟ فقال رجل من أصحابه: أنا، يا رسول الله. فأُلقي عليه شِبْهُه، فقتلوه، فذلك قوله: {وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم} (1) . (ز)
20920 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم} ، قال: أُلْقِي شِبْهُه على رجل من الحواريين، فقُتِل، وكان عيسى ابن مريم عَرَض ذلك عليهم، فقال: أيكم ألقي شبهي عليه وله الجنة؟ فقال رجل: عَلَيَّ (2) . (ز)
20921 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {وقولهم إنا قتلنا المسيح} الآية، قال: أولئك أعداء الله اليهود، ابْتَهَرُوا (3) بقتل عيسى، وزعموا أنّهم قتلوه وصلبوه. وذُكِر لنا أنه قال لأصحابه: أيكم يُقذَف عليه شبهي فإنّه مقتول؟ قال رجل من أصحابه: أنا، يا نبي الله. فقُتِل ذلك الرجل، ومنع الله نبيه، ورفعه إليه (4) . (5/ 97)
20922 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: أنّ بني إسرائيل حصروا عيسى وتسعة عشر رجلًا مِن الحواريين في بيت، فقال عيسى لأصحابه: مَن يأخذ صورتي فيُقْتَل وله الجنة؟ فأخذها رجل منهم، وصُعِد بعيسى إلى السماء، فلمّا خرج الحواريون أبصروهم تسعة عشر، فأخبروهم أنّ عيسى - عليه السلام - قد صُعِد به إلى السماء، فجعلوا يعُدُّون القوم فيجدونهم ينقصون رجلًا مِن العدة، ويرون صورة عيسى فيهم، فشَكُّوا فيه، وعلى ذلك قتلوا الرجل وهم يرون أنّه عيسى، وصلبوه، فذلك قول الله -تبارك وتعالى-: {وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم} إلى قوله: {وكان الله عزيزا حكيما} (5) . (ز)
20923 - قال عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج-: بلغنا: أنّ عيسى ابن مريم قال لأصحابه: أيكم يَنتَدِب فيُلقى عليه شِبْهِي فيُقتَل؟ فقال رجل مِن أصحابه: أنا، يا نبي الله. فألقي عليه شبهه، فقُتِل، ورفع الله نبيه إليه (6) . (ز)
20924 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: كان اسمُ ملِك بني
(1) أخرجه ابن جرير 7/ 655.
(2) أخرجه ابن جرير 7/ 654.
(3) ابتهروا: ادّعوا كذبا. النهاية (بهر) .
(4) أخرجه ابن جرير 7/ 653 - 654. وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 419 - آخره. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 7/ 654.
(6) أخرجه ابن جرير 7/ 657.