21824 - عن أوس بن أبي أوس، قال: رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ، ومسح على نَعْلَيْه، ثم قام فصَلّى (1) . (ز)
21825 - عن مصعب بن سعيد، يقول: رأى عمرُ بن الخطاب قومًا يتوضؤون، فقال: خَلِّلوا (2) . (ز)
21826 - عن أبي قِلابة: أن رجلًا صلّى، وعلى ظهر قدمه موضع ظُفُر، فلما قضى صلاتَه قال له عمر: أعِد وضوءك، وصلاتك (3) . (ز)
21827 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق هُزَيْلٍ بنِ شَرْحَبِيلَ- قال: خَلِّلوا الأصابعَ بالماء، لا تُخَلِّلها النارُ (4) . (ز)
21828 - عن حَبَّةَ العُرَنِيِّ، قال: رأيتُ علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما - شَرِب في الرَّحْبَةِ قائمًا، ثم توضأ ومسح على نعليه، وقال: هذا وضوء من لم يُحْدِث، هكذا رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صنع (5) . (ز)
21829 - عن محمد بن زياد، قال: كان أبو هريرة يَمُرُّ ونحن نتوضأ من المِطْهَرَةِ، فيقول: أسْبِغُوا الوضوء، أسْبِغُوا الوضوء. قال أبو القاسم: «ويل للعَراقِيب من النار» (6) . (ز)
(1) أخرجه أحمد 26/ 79 - 80 (16158) ، 26/ 91 (16168) ، وأبو داود 1/ 116 (160) ، وابن حبان 4/ 168 - 169 (1339) ، وابن جرير 8/ 208 واللفظ له.
قال البيهقي في الكبرى 1/ 429 (1361) : «وهو منقطع» . وقال أيضًا 1/ 430: «وهذا الإسناد غير قوي» . وقال الحازمي في الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار ص 61: «لا يُعرَف هذا الحديث مجردًا متصلًا إلا من حديث يعلى بن عطاء، وفيه اختلاف أيضًا» . وقال مغلطاي في شرح ابن ماجه 2/ 664: «وقال الجرجاني: هذا حديث منكر» . وقال ابن التركماني في الجوهر النقي 1/ 287: «وخَرَّجه أيضًا ابن حِبّان في صحيحه؛ فالاحتجاج به كافٍ» . وقال العظيم آبادي في عون المعبود 1/ 191: «وحديث أوس بن أبي أوس فيه اضطراب سندًا ومتنًا» . وقال الألباني في صحيح أبي داود 1/ 282 (150) : «حديث صحيح» .
(2) أخرجه ابن جرير 8/ 190.
(3) أخرجه ابن جرير 8/ 189.
(4) أخرجه ابن جرير 8/ 189.
(5) أخرجه ابن جرير 8/ 209 من طريق أبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي، عن مسلم بن كيسان الأعور، عن حبة بن جوين العرني به.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه أبو مالك الجنبي، قال ابن حجر في التقريب (5126) : «فيه لين» . وقال في التقريب (6641) عن مسلم الأعور: «ضعيف» . وقال في التقريب (1081) عن حبة العرني: «صدوق له أغلاط» .
(6) أخرجه مسلم 1/ 214 (242) ، وابن جرير 8/ 201.