فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وبين إخواننا بني النضير. وكان بينَهم دمٌ قبل قُدوم النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكانت النضير يَتَعزَّزُون على بني قُريظة، ودِياتُهم على أنصاف دِياتِ النضير، وكانت الدية من وُسُوق التمر أربعين ومائة وسْق لبني النضير، وسبعين وسْقًا لبني قريظة، فقال: «دمُ القُرظِيِّ وفاءٌ مِن دمِ النَّضيريِّ» . فغضِبَ بنو النضير، وقالوا: لا نُطيعك في الرَّجم، ولكنا نأخُذُ بحُدودنا التي كُنا عليها. فنزلت: {أفحكم الجاهلية يبغون} . ونزل: {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس} الآية (1) . (5/ 331)
22795 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أفحكم الجاهلية يبغون} ، قال: يهود (2) . (5/ 344)
22796 - عن الحسن البصري -من طريق أبي عبيدة الناجي- يقول: مَن حكم بغير حكم الله فحُكم الجاهلية هو (3) . (ز)
22797 - عن قتادة بن دِعامة، في قوله: {أفحكم الجاهلية يبغون} ، قال: هذا في قتيل اليهود، إنّ أهل الجاهلية كان يأكُلُ شديدُهم ضعيفَهم، وعزيزُهم ذليلَهم. قال: {أفحكم الجاهلية يبغون} (4) . (5/ 345)
22798 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: الحكمُ حُكمان: حكم الله، وحكم الجاهلية. ثم تلا هذه الآية: {أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون} (5) . (5/ 345)
22799 - قال مقاتل بن سليمان: {أفَحُكْمَ الجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} الذي كانوا عليه من الجور من قبل أن يُبعث محمد - صلى الله عليه وسلم -؟! {ومَن أحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا} يقول: فلا أحد أحسن من الله حكمًا {لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} بالله - عز وجل - (6) . (ز)
22800 - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أبْغَضُ الناس إلى الله ثلاثة:
(1) أخرجه ابن جرير 8/ 469 - 470 مرسلًا.
(2) تفسير مجاهد ص 310، وأخرجه ابن جرير 8/ 503، وابن أبي حاتم 4/ 1155 (6503) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1155 (6504) . وينظر: تفسير ابن كثير 2/ 131.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 483.