الجنِّ والإنس» (1) . (5/ 385)
23069 - عن أبي سعيد الخدري، قال: كان العباس عمُّ النبي - صلى الله عليه وسلم - في مَن يَحْرُسُه، فلمّا نزلت: {والله يعصمك من الناس} ترَك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحَرْسَ (2) . (5/ 385)
23070 - عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا خرَج بعَث معه أبو طالب مَن يَكْلَؤُه، حتى نزَلت: {والله يعصمك من الناس} ، فذهب ليَبْعَثَ معه، فقال: «يا عمِّ، إنّ الله قد عَصَمني، لا حاجةَ لي إلى مَن تَبْعَثُ» (3) . (5/ 385)
23071 - عن عِصمةَ بن مالك الخَطْميِّ، قال: كنا نَحْرُسُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالليل، حتى نزَلت: {والله يعصمك من الناس} ، فترك الحَرْسَ (4) . (5/ 386)
23072 - عن سعيد بن جبير، قال: لَمّا نزَلت: {يا أيها الرسول} إلى قوله: {والله يعصمك من الناس} قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تَحْرُسُوني؛ إن ربِّي قد عَصَمني» (5) . (5/ 387)
23073 - عن عبد الله بن شَقِيق، قال: إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يَعْتَقِبُه ناسٌ مِن أصحابه، فلمّا نزَلت: {والله يعصمك من الناس} خرَج، فقال: «يا أيُّها الناس، الحَقُوا بمَلاحِقِكم؛ فإنّ الله قد عصَمني مِن الناس» (6) . (5/ 388)
(1) أخرجه الطبراني 11/ 256 (11663) ، وابن عساكر في تاريخه 66/ 324 من طريق النضر أبي عمر، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
قال ابن عدي في الكامل 8/ 261 (1960) في ترجمة النضر بن عبد الرحمن الخزاز: «وهذه الأحاديث عن أبي يحيى عن النضر كلها غير محفوظة» . وقال ابن كثير في تفسيره 3/ 154: «حديث غريب، والصحيح أن هذه الآية مدنية، بل هي من أواخر ما نزل بها» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 17 (10981) : «فيه النضر بن عبد الرحمن، وهو ضعيف» . وقال السيوطي لباب النقول ص 83: «غريب» . وقال الألباني في الضعيفة 13/ 988 (6440) : «ضعيف جِدًّا» .
(2) أخرجه الطبراني في الأوسط 4/ 21 (3510) ، والصغير 1/ 255 (418) من طريق عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري به.
قال الهيثمي في المجمع 7/ 17 (10980) : «فيه عطية العوفي، وهو ضعيف» .
(3) أخرجه ابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 3/ 153 - .
قال ابن كثير في تفسيره: «وهذا حديث غريب جِدًّا، وفيه نكارة؛ فإن هذه الآية مدنية، وهذا الحديث يقتضي أنها مكية» .
(4) أخرجه ابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 3/ 153 - من طريق أحمد بن رشدين المصري، عن خالد بن عبد السلام الصدفي، عن الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك به.
إسناده ضعيف جِدًّا؛ فيه أحمد بن رشدين المصري، وهو ضعيف جِدًّا. انظر: ميزان الاعتدال 1/ 133. والفضل بن المختار، وهو ضعيف. انظر: ميزان الاعتدال 3/ 358.
(5) أخرجه ابن جرير 8/ 569 مرسلًا.
(6) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة 1/ 300 - 301، وابن جرير 8/ 569 مرسلًا.