23088 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا} ، قال: الفرقان. يقول: فلا تحزن (1) . (ز)
23089 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنهُمْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِن رَبِّكَ} يعني: ما في القرآن من أمر الرجم والدماء {طُغْيانًا وكُفْرًا} يعني: وجحودًا بالقرآن (2) . (ز)
{فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68) }
23090 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك - في قوله: {فلا تأس} ، قال: فلا تحزن (3) . (ز)
23091 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {فلا تأس على القوم الكافرين} ، قال: لا تحزن (4) . (ز)
23092 - قال مقاتل بن سليمان: {فَلا تَأْسَ} يعني: فلا تحزن -يا محمد - صلى الله عليه وسلم -- {عَلى القَومِ الكافِرِينَ} يعني: أهل الكتاب إذ كذَّبوك بما تقول (5) . (ز)
23093 - قال سفيان [بن عُيَيْنَة] : ما في القرآن آيةٌ أشد عَلَيَّ مِن: {لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ والإنْجِيلَ وما أُنْزِلَ إلَيْكُمْ مِن رَبِّكُمْ} (6) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 8/ 574.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 492.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1175 (6623) ، وأخرجه ابن جرير 8/ 574 من طريق علي بن أبي طلحة.
(4) أخرجه ابن جرير 8/ 575. وعلقه ابن أبي حاتم 4/ 1175 (6623) .
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 492 - 493.
(6) علقه البخاري في صحيحه (ت: مصطفى البغا) 4/ 1682، 8/ 99. وقد ذكر الحافظ في الفتح 11/ 301 أن سفيان هنا هو ابن عُيَيْنَة.