القيامة أكمَلها بهذه الرحمة مائةَ رحمة» (1) . (6/ 25)
24576 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان، وقال عنه: حسِبتُه أسندَه- قال: «إنّ الله -تبارك وتعالى- يوم القيامة يُخْرِج من النار مثل أهل الجنة -قال الحكم: لا أعلمه إلا أنه قال: مثلًا أهل الجنة، فأما مثل فلا أشك-، مكتوب ها هنا -وأشار الحكم إلى نحره-: عتقاء الله» . فقال رجل: يا أبا عبد الله، أفرأيت قول الله -تبارك وتعالى-: {يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها} [المائدة: 37] ؟ قال: ويلك، أولئك هم أهلها الذين هم أهلها (2) . (6/ 24)
24577 - عن سلمان الفارسي -من طريق أبي عثمان النهدي- في قوله: {كتب على نفسه الرحمة} ، قال: إنّا نجِدُه في التوراة عُطَيفَتَين؛ إن الله خلق السماوات والأرض، ثم جعَل مائةَ رحمة قبلَ أن يخلُقَ الخلق، ثم خلَق الخلق، فوضَع بينهم رحمةً واحدةً، وأمسَك عنده تسعًا وتسعين رحمة، فيها يتراحمون، وبها يتعاطفون، وبها يتباذَلون، وبها يتزاورون، وبها تَحِنُّ الناقة، وبها تُنتَجُ البقرة، وبها تَيْعَرُ (3) الشاة، وبها تتابَعُ الطير، وبها تتابَعُ الحيتانُ في البحر، فإذا كان يومُ القيامة جمع تلك الرحمة إلى ما عنده، ورحمتُه أفضلُ وأوسع (4) . (6/ 22)
24578 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق أبي أيوب- قال: إنّ لله مائةَ رحمة، فأهبَط منها رحمةً واحدةً إلى أهل الدنيا، يتَراحمُ بها الجنُّ والإنس، وطائرُ السماء، وحِيتانُ الماء، ودوابُّ الأرض وهوامُّها، وما بين الهواء، واختَزن عنده تسعًا وتسعين رحمة، حتى إذا كان يومُ القيامة اختلَجَ (5) الرحمةَ التي كان أهبَطها إلى أهل الدنيا، فحَواها إلى ما عندَه، فجعَلها في قلوبِ أهل الجنة، وعلى أهل الجنة (6) . (6/ 24)
(1) أخرجه ابن ماجه 5/ 352 - 353 (4294) ، من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد به.
قال ابن كثير في البداية والنهاية 20/ 51: «انفرد به -يعني: ابن ماجه-، وهو على شرط الصحيحين» . وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/ 257 (7351) : «إسناد صحيح» .
(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 204 - 205، وابن جرير 9/ 169.
(3) تيعر: أي: تصيح. النهاية (يَعَرَ) .
(4) أخرجه عبد الرزاق 1/ 203 - 204، وابن جرير 9/ 168 - 169، وابن أبي حاتم 4/ 1268. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أصل الخَلْج: الجذب والنَّزْع. النهاية (خلج) .
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 170 - 171. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.