خاصَمْتَ، جادَلْتَ، تَلَوْتَ (1) . (6/ 165)
25841 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {ولِيَقُولُواْ دَرَسْتَ} ، قالوا: قَرَأْتَ وتعلَّمتَ. تقولُ ذلك له قريشٌ (2) . (6/ 167)
25842 - قال عبد الله بن عباس: {ولِيَقُولُواْ} يعني: أهل مكة حين تقرأ عليهم القرآن: {دَرَسْتَ} أي: تعلَّمت من يَسار وجَبْر، -كانا عَبْدَين من سَبْيِ الروم-، ثم قرأت علينا تزعم أنّه من عند الله (3) . (ز)
25843 - عن عمرو بن دينار، قال: سمعتُ عبد الله بن الزبير يقول: إنّ صبيانًا هاهنا يقرءون: «دارَسْتَ» ، وإنما هي: «دَرَسَتْ» يعني: بفتح السين وجزم التاء، ويَقرَءون: «وحِرْمٌ عَلى قَرْيَةٍ» وإنّما هي: {وحَرامٌ} [الأنبياء: 59] ، ويَقرَءون: {عَيْنٍ حَمِئَةٍ} [الكهف: 86] ، وإنما هي: «حامِيَةٍ» . =
25844 - قال عمرو: وكان عبد الله بن عباس يخالِفُه فيهن كلِّهن (4) . (6/ 165)
25845 - عن سعيد بن جبير -من طريق شعبة، عن أبي بشر- أنّه قرأ: «دارَسْتَ» ، أي: ناسَخْتَ (5) . (ز)
25846 - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي عوانة، عن أبي بشر- في هذه الآية: «ولِيَقُولُواْ دارَسْتَ» ، قال: قارَأْتَ (6) . (ز)
25847 - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي المُعَلّى العطّار- قال: «دارَسْتَ» ، قال: قارَأْتَ؟ قال: نعم. وأنشد هذا البيت:
وجدتم دارسي كطعم الصاب والعلقم (7) . (ز)
(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 216، وسعيد بن منصور (900 - تفسير) ، وابن جرير 9/ 475، وابن أبي حاتم 4/ 1365، والطبراني (11283) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 472، وابن أبي حاتم 4/ 1365. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(3) تفسير البغوي 3/ 175.
(4) أخرجه عبد الرزاق 1/ 216، وسعيد بن منصور (901 - تفسير) ، وابن جرير 9/ 477 كلهم إلى قوله: «دَرَسَتْ» . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
«وحِرْمٌ عَلى قَرْيَةٍ» بكسر الحاء، وإسكان الراء من غير ألف قراءة متواترة، قرأ بها حمزة، والكسائي، وأبو بكر، وقرأ بقية العشرة: {وحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ} بفتح الحاء والراء، وألف بعدها. انظر: النشر 2/ 324، والإتحاف ص 394.
وقرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب، وحفص: {حَمِئَةٍ} بغير ألف بعد الحاء، وهمز الياء، وقرأ بقية العشرة: «حامِيَةٍ» بالألف، وفتح الياء من غير همز. انظر: النشر 2/ 314، والإتحاف ص 371.
(5) أخرجه ابن جرير 9/ 475.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 475.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1365.