25941 - عن أبي ذرٍّ، قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم: «يا أبا ذرٍّ، تعوَّذْ بالله مِن شرِّ شياطين الإنس والجن» . قلتُ: يا رسول الله، وللإنس شياطين؟ قال: «نعم» (1) . (6/ 174)
25942 - عن ابن مسعود، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «ما من أحد إلا وقد وُكِّل به قرينُه مِن الجن» . قالوا: وإيّاك يا رسول الله؟ قال: «وإياي، إلا أنّ الله أعانني عليه، فأَسْلَم، فلا يأمرني إلا بخير» (2) . (ز)
25943 - عن عبد الله بن مسعود، قال: الكَهَنة هم شياطين الإنس (3) . (6/ 175)
25944 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحّاك- في قوله: {وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن} قال: إنّ للجنِّ شياطين يُضِلُّونهم مثلَ شياطين الإنس يُضِلُّونهم، فيلتقِي شيطان الإنس وشيطان الجن، فيقول هذا لهذا: أضْلِلْه بكذا، وأَضْلِلْه بكذا. فهو قوله: {يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا} . وقال ابن عباس: الجنُّ هم الجانُّ، وليسوا بشياطين، والشياطين ولد إبليس، وهم لا يموتون إلا مع إبليس، والجن يموتون، فمنهم المؤمن، ومنهم الكافر (4) . (6/ 174)
25945 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك (5) . (ز)
25946 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: {يوحي بعضهم إلى بعض} ، قال: شياطين الجنِّ يُوحون إلى شياطين الإنس؛ فإنّ الله يقول: {وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم} [الأنعام: 121] (6) . (6/ 175)
25947 - عن عكرمة مولى ابن عباس =
25948 - وعطاء الخراساني، نحو ذلك (7) . (ز)
(1) أخرجه أحمد 35/ 431 - 432 (21546) بطوله، والنسائي 8/ 275 (5507) ، وابن جرير 9/ 500.
قال ابن كثير في تفسيره 3/ 319 عن طريق ابن جرير: «وهذا أيضًا فيه انقطاع، وروي متصلًا» . وقال 3/ 320: «فهذه طرق لهذا الحديث، ومجموعها يفيد قوته وصحته» . وقال الهيثمي في المجمع 1/ 159 - 160 (726) : «وفيه المسعودي، وهو ثقة، ولكنه اختلط» .
(2) أخرجه مسلم 4/ 2167 - 2168 (2814) ، وعبد الرزاق في تفسيره 2/ 63 (848) . وأورده الثعلبي 4/ 182.
(3) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1372 إلى قوله تعالى: {غرورا} . وعزاه السيوطي لأبي الشيخ.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1372.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1372. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1372.