صديقٌ من الحُمْسِ، فيُعِيره ثوبَه، ويطعمه من طعامه؛ فأنزل اللهُ: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجدٍ} (1) . (6/ 363)
27428 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: كانت قريش يطوفون بالبيت وهم عراة، يُصَفِّرون، ويُصَفِّقون؛ فأنزل الله - عز وجل: {قل من حرم زينة الله} . فأُمِروا بالثياب (2) . (ز)
27429 - عن سعيد بن جبير -من طريق أيوب- قال: كان الناسُ يطوفون بالبيت عُراةً، يقولون: لا نطوفُ في ثيابٍ أذْنَبْنا فيها. فجاءت امرأةٌ، فألقت ثيابَها، وطافَت، ووضَعت يدها على قُبُلِها، وقالت:
اليومَ يَبْدو بعضُه أو كلُّه ... فما بدا منه فلا أُحِلُّه
فنزلت هذه الآية: {والطيباتِ من الرزق} (3) . (6/ 361)
27430 - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- في قوله: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} ، قال: كان ناس يطوفون بالبيت عُراةً، فَنُهُوا عن ذلك (4) . (ز)
27431 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} في قريش؛ لِتَركهم الثيابَ في الطواف (5) . (ز)
27432 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- يقول في قوله: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} الآية: كان ناس من أهل اليمن والأعراب إذا حَجُّوا البيتَ يطوفون به عُراةً ليلًا؛ فأمرهم الله أن يلبسوا ثيابهم، ولا يَتَعَرَّوْا في المسجد (6) . (ز)
27433 - عن طاووس بن كيسان -من طريق ابن كثير- في الآية، قال: لم يأمرْهم بلُبْس الحرير والدِّيباج، ولكنهم كانوا يطوفون بالبيت عُراةً، وكانوا إذا قدِموا يضعون
(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 12/ 13 (12324) ، وابن جرير 11/ 164، وابن أبي حاتم 5/ 1466 (8390، 8391) .
وقال الهيثمي في المجمع 7/ 23 (11011) : «رواه الطبراني، وفيه يحيى الحماني، وهو ضعيف» .
(3) أخرجه ابن جرير 10/ 153. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(4) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) 5/ 137 - 138 (946) ، وابن جرير 10/ 152.
(5) تفسير مجاهد ص 335، وأخرجه ابن جرير 10/ 152.
(6) أخرجه ابن جرير 10/ 154.