30451 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن كثير- قوله: {إن تستفتحوا} ، قال: إن تَسْتَقْضوا القضاء، وإنه كان يقول: {وإن تنتهوا فهو خير لكم وإن تعودوا نعد ولن تغني عنكم فئتكم شيئا} . قلت: للمشركين؟ قال: لا نعلم إلا ذلك (1) . (ز)
30452 - عن عروة بن الزبير -من طريق محمد بن جعفر بن الزبير- {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} ، أي: لقول أبي جهل: اللهم أقطعُنا للرَّحِم، وآتانا بما لا يُعْرَف؛ فأَحِنْه الغداة. والاستفتاح: الإنصاف في الدعاء (2) . (ز)
30453 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- {إن تستفتحوا} ، يقول: تستنصروا (3) . (ز)
30454 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} ، قال: إن تَسْتَقْضُوا فقد جاءكم القضاء (4) . (ز)
30455 - عن عكرمة مولى ابن عباس - من طريق أيوب- في قوله: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} ، قال: إن تستَقْضُوا فقد جاءكم القضاء في يوم بدر (5) . (7/ 79)
30456 - عن الحسن البصري -من طريق سهل بن السراج- في قول الله: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} ، قال: القضاء (6) . (ز)
30457 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ} الآية، يقول: قد كانت بدر قضاء وعبرة لمن اعتبر (7) . (ز)
30458 - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان- {فقد جاءكم الفتح} ، يعني: أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - (8) . (ز)
30459 - قال محمد بن السائب الكلبي: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} ، بلغنا: أنّ المشركين لَمّا صافُّوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر قالوا: اللهم ربنا، أينا كان أحب إليك، وأرضى عندك؛ فانصره. فنصر الله نبيه، وقال: {إن تستفتحوا} يعني:
(1) أخرجه ابن جرير 11/ 90.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1675.
(3) أخرجه ابن جرير 11/ 92.
(4) أخرجه ابن جرير 11/ 89.
(5) أخرجه ابن جرير 11/ 90. وعلَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1675. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1675.
(7) أخرجه ابن جرير 11/ 92.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1675.