أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6621 من 16717

31645 - عن عطاء [بن أبي رباح] -من طريق حجاج بن أرطأة- قال: يومُ الحج الأكبر يومُ النحر (1) . (ز)

31646 - عن عطاء [بن أبي رباح] -من طريق عبد الرزاق، عن ابن جريج- قال: الحج الأكبر يومُ عرفة (2) . (ز)

31647 - عن محمد بن علي -من طريق عبد الأعلى-: يومُ الحج الأكبر يومُ النحر (3) . (ز)

31648 - قال محمد ابن شهاب الزهري -من طريق معمر-: يومُ النحر يومُ الحج الأكبر (4) . (ز)

31649 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: يومُ الأضحى يومُ الحجِّ الأكبر (5) . (ز)

31650 - قال زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- في قوله: {يوم الحج الأكبر} ، قال: يومُ النَّحْرِ يومٌ يَحِلُّ فيه المحرم، ويُنحَرُ فيه البُدْن (6) . (ز)

31651 - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ ذكر مشركي مكة الذين لا عهد لهم: {وأَذانٌ مِنَ اللَّهِ ورَسُولِهِ إلى النّاسِ يَوْمَ الحَجِّ الأَكْبَرِ} يعني: يوم النحر (7) . (ز)

31652 - قال سفيان الثوري، في قوله: {إلى الناس يوم الحج الأكبر} : يوم النحر (8) . (ز)

31653 - عن أبي عُبَيد، قال: كان سفيان (9) يقول: يومُ الحج، ويومُ الجمل، ويومُ صفين؛ أي: أيامُه كلُّها (10) . (ز)

31654 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: يوم

(1) أخرجه ابن جرير 11/ 334.

(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 266، وابن جرير 11/ 322. وعلقه ابن أبي حاتم 6/ 1748.

(3) أخرجه ابن جرير 11/ 331.

(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 266.

(5) أخرجه ابن جرير 11/ 335.

(6) أخرجه ابن جرير 11/ 334.

(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 156 - 157.

(8) تفسير سفيان الثوري ص 123.

(9) يظهر أنه ابن عيينة (107 - 198 هـ) ، لأن الراوي عنه أبو عُبيد القاسم بن سلّام (154 - 224 هـ) وهو من تلاميذه، ويبعد أن يكون الثوري (97 - 161 هـ) ، وقد يُشكل على هذا ما أورده الحافظ في الفتح 8/ 321 حيث قال: «وعن الثوري: أيام الحج تسمى يوم الحج الأكبر كما يقال يوم الفتح» ، ولكن الظاهر أن هذه موافقة، ولا سيما أن لفظ أحدهما لا يطابق لفظ الآخر.

(10) أخرجه ابن جرير 11/ 336.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت