لعَمْرُك إن إلَّك مِن قُريش ... كإلِّ السَّقْبِ (1) مِن رَأْلِ (2) النَّعام (3) . (7/ 250)
31779 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قوله: {لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة} ، قال: الإلُّ: القرابة، والذِّمَّة: العهد (4) . (ز)
31780 - عن الضحاك بن مزاحم في أحد قوليه =
31781 - وقتادة بن دعامة: أنّ الذِّمَّة: العهد (5) . (ز)
31782 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {إلا} قال: إلهًا، {ولا ذمة} قال: العقد (6) . (ز)
31783 - عن مجاهد بن جبر -من طريق مَعْمَر، عن ابن أبي نَجِيح- {لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة} : لا يراقبون اللهَ، ولا غيره (7) . (ز)
31784 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن ابن أبي نجيح- قال: الإلُّ: الله - عز وجل - (8) . (7/ 249)
31785 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح- {إلا} ، قال: عهدًا (9) . (ز)
31786 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، نحو ذلك (10) . (ز)
31787 - عن مجاهد بن جبر -من طريق خصيف- {ولا ذمة} ، قال: الذِّمَّة: العهد (11) . (ز)
(1) السَّقْبُ: ولد الناقة، وقيل: الذَّكَر من ولد الناقة. اللسان (سقب) .
(2) الرأْل: ولدُ النعام، وخصَّ بعضهم به الحَوْليَّ منها. اللسان (رأل) .
(3) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في كتاب الوقف والابتداء
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1758.
(5) علقه ابن أبي حاتم 6/ 1758.
(6) علقه ابن أبي حاتم 6/ 1758.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 268، وابن جرير 11/ 355، وابن أبي حاتم 6/ 1758.
(8) أخرجه ابن جرير 11/ 355، وابن أبي حاتم 6/ 1758. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وأبي عبيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(9) تفسير مجاهد ص 365، وأخرجه ابن جرير 11/ 357 من طريق عيسى عن ابن أبي نجيح، وابن أبي حاتم 6/ 1758.
(10) علَّقه ابن أبي حاتم 6/ 1758.
(11) أخرجه ابن جرير 11/ 357. وعلَّقه ابن أبي حاتم 6/ 1758.