وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون» (1) . (7/ 332)
32287 - عن أبي ذرٍّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «في الإبل صَدَقتُها، وفي البقر صَدَقتُها، وفي الغنم صَدَقتُها، وفي البَزِّ صَدَقتُه، فمَن رفَع دينارًا، أو دِرهمًا، أو تِبْرًا، أو فضةً لا يُعِدُّه لغريمٍ، ولا ينفِقُه في سبيل الله؛ فهو كَنزٌ يُكوى به يومَ القيامة» (2) . (7/ 335)
32288 - عن أبي هريرة مرفوعًا، مثلَه (3) . (7/ 335)
32289 - عن أبي مُجيبٍ الشامي، قال: كان نعلُ سيفِ أبي هريرةَ مِن فِضَّة، فقال له أبو ذرٍّ: أما سمِعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما مِن رجلٍ ترَك صفراءَ أو بيضاءَ إلا كُوِيَ بها» ؟ (4) . (7/ 336)
32290 - عن أبي أُمامة، قال: سمِعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما مِن أحدٍ يموتُ فيتركُ
(1) أخرجه أبو يعلى -كما في تفسير ابن كثير 4/ 144 - ، من طريق سيف بن محمد الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال ابن كثير عقب روايته له: «سيف هذا كذّاب، متروك» . وقال 4/ 141: «وقد رواه ابن مردويه، عن أبي هريرة مرفوعًا، ولا يصح رفعه» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 3/ 6 (2050) : «سند ضعيف؛ لضعف سيف بن محمد الثوري، لكن له شاهد من حديث عبد الله بن مسعود، رواه الطبراني في الكبير موقوفًا بسند صحيح» . وقال ابن حجر في المطالب العالية 14/ 688 (3619) : «ضعيف جِدًّا؛ لضعف سيف» . وقال الألباني في الضعيفة 14/ 522 (6736) : «موضوع» .
(2) تقدم في تفسير الآية السابقة من حديث مالك بن أوس بن الحدثان، عن أبي ذر.
قال الحاكم: «كلا الإسنادين صحيحان على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . وقال ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق 3/ 85 (1570) مُعَقِّبًا على تصحيح الحاكم: «وفيه نظرٌ» . وقال ابن حجر في الدراية في تخريج الهداية 1/ 260 (334) : «إسناده حسن» . وقال المناوي في فيض القدير 4/ 445 (5905) : «وقال في المهذب: إسناده جيد، ولم يخرجوه. وقال ابن حجر في تخريج الرافعي: إسناده لا بأس به. وقال في تخريج المختصر: حديث غريب، رواته ثقات، لكنَّه معلول. قال الترمذي: سألتُ محمدًا -يعني: البخاري- عنه. فقال: لم يسمع ابن جريج من عمران بن أبي أنس» . وقال الألباني في الضعيفة 3/ 323 - 324 (1178) : «ضعيف» .
(3) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال الألباني في الضعيفة 3/ 325: «وطريق أبي هريرة لابد أن يكون ضعيفًا، وحسبك دليلًا على ذلك تفرُّدِ ابن مردويه به» .
(4) أخرجه البخاري في تاريخه 6/ 60 في ترجمة عبد الواحد الثقفي (1707) ، وابن جرير 11/ 427 - 428 واللفظ له، من طريق عبد الواحد الثقفي، عن أبي المجيب، عن أبي ذر به.
وأخرجه أحمد 35/ 380 - 381 (21480) ، والبخاري في تاريخه 6/ 60 في ترجمة عبد الواحد الثقفي (1707) ، من طريق ابن عبد الواحد، عن أبي مجيب، عن أبي ذر به.
قال الذهبي في الميزان 4/ 394 مشيرًا إلى نكارته في ترجمة يحيى بن عبد الواحد: «ويروي عنه شعبة عن أبي المجيب بحديث منكر» .