{استغفرْ لهُم أو لا تستغفرْ لهُم إن تستغفر لهم سبعين مرةً} . فلو أعْلَمُ أنِّي إن زِدتُ على السبعين غُفِر له لَزِدتُ عليها» (1) .
33151 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- في قوله: {استغفرْ لهم أو لا تستغفرْ لهم} الآية، فقال: «لَأَزِيدَنَّ على السبعين» . فنسختها: {سواءٌ عليهمْ أستغفرتَ لهُم أم لم تستغفر لهُم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين} [المنافقون: 6] (2) [3010] . (7/ 470)
33152 - عن عروة بن الزبير -من طريق هشام- أنّ عبد الله بن أُبَيٍّ قال لأصحابه: لولا أنكم تُنفِقون على محمدٍ وأصحابه لانفَضُّوا مِن حَوْلِه. وهو القائلُ: {ليخرجنَّ الأعزُّ منها الأذلَّ} [المنافقون: 8] . فأنزَل اللهُ: {استغفرْ لهم أو لا تستغفرْ لهم إن تستغفرْ لهم سبعين مرةً فلن يغفر اللهُ لهمْ} . قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم: «لَأَزِيدَنَّ على السبعين» . فأنزَل اللهُ: {سواءٌ عليهم أستغفرتَ لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم} [المنافقون: 6] (3) . (7/ 469)
33153 - عن عامر الشَّعبي -من طريق عطاء بن السائب- أنّ عمر بن الخطاب قال: لقد أصَبْتُ في الإسلام هَفْوَةً ما أصبتُ مِثْلَها قَطُّ؛ أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يُصَلِّيَ على عبد الله بن أُبَيٍّ، فأَخَذْتُ بثوبِه، فقلتُ: واللهِ، ما أمَرَك الله بهذا، لقد قال الله: {استغفرْ لهُم أو لا تستغفرْ لهُم إن تستغفرْ لهُم سبعين مرةً فلن يغفر الله لهُمْ} . فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم: «قد خَيَّرَني ربِّي، فقال: {استغفرْ لهُمْ أو لا تستغفر لهم} » . فقَعَد رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - على شَفِير القبرِ، فجعَل الناسُ يقولون لابنه: يا حُبابُ، افْعَلْ كذا، يا حُبابُ، افْعَلْ كذا. فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم: «الحُبابُ اسمُ شيطان، أنت
[3010] ذَكَرَ ابنُ عطية (4/ 373 بتصرف) أنّ قوله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ} يحتمل أن يكون تخييرًا، ثم قال: «وإذا تَرَتَّب التخيير في هذه الآية صَحَّ أن ذلك التخيير هو الذي نُسِخ بقوله تعالى في سورة المنافقون: {سَواءٌ عَلَيْهِمْ أسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي القَوْمَ الفاسِقِينَ} [المنافقون: 6] » .
(1) أخرجه البخاري 2/ 97 (1366) ، 6/ 68 (4671) ، وابن جرير 11/ 612 - 613، وابن أبي حاتم 6/ 1853 (10507) ، 6/ 1857 - 1858 (10207) .
(2) أخرجه النحاس في ناسخه ص 523.
(3) أخرجه ابن جرير 11/ 599، وابن أبي حاتم 6/ 1854 (10500) . وأورده الثعلبي 5/ 77.