34431 - عن قتادة بن دِعامة، {لِلَّذِينَ أحْسَنُوا} قال: شهادةُ أن لا إله إلا الله. {الحُسْنى} قال: الجنةُ. {وزِيادَةٌ} قال: النظرُ إلى وجْهِ اللهِ (1) . (7/ 657)
34432 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: يُنادِي المنُادِي يومَ القيامةِ: إنّ اللهَ وعَدَ الحسنى، وهي الجَنَّةُ، فأما الزِّيادةُ: فهي النَّظرُ إلى وجهِ الرحمنِ. قال: فيتجلّى لهم حتى ينظُروا إليه (2) . (7/ 658)
34433 - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي -من طريق ليث- في قوله: {للذين أحسنوا الحسنى} ، قال: الحسنى: النَّضْرَة. والزِّيادةُ: النظرُ إلى وجهِ الله تعالى (3) . (7/ 658)
34434 - عن عامر بن سعد البَجَليِّ -من طريق أبي إسحاق- في قوله: {لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنى وزِيادَةٌ} ، قال: النَّظَرُ إلى وجهِ الله (4) . (7/ 657)
34435 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنى} قال: الجنَّةُ. {وزِيادَةٌ} قال: النَّظرُ إلى وجهِ الربِّ - عز وجل - (5) . (7/ 657)
34436 - عن أبي إسحاقَ السَّبيعيّ -من طريق شريك- في قوله: {لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنى} قال: الجَنَّةُ. {وزِيادَةٌ} قال: النَّظَرُ إلى وجهِ الرحمنِ - عز وجل - (6) . (7/ 658)
34437 - قال مقاتل بن سليمان: {لِلَّذِينَ أحْسَنُواْ} يعني: وحَّدوا الله {الحُسْنى} يعني: الجنَّة، {وزِيادَةٌ} يعني: فضل على الجنة؛ النَّظرُ إلى وجه الله الكريم (7) . (ز)
34438 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في الآية، قال: الزِّيادةُ: ما أعطاهم في الدنيا، لا يُحاسِبُهم به يومَ القيامةِ (8) . (7/ 659)
34439 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصْبَغ بن الفَرَج- في
(1) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 161. وعلَّقه ابن أبي حاتم 6/ 1945 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى الدارقطني.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 162، وابن أبي حاتم 6/ 1945. وعزا السيوطيُّ شطره الثاني إلى الدارقطني.
(4) أخرجه ابن جرير 12/ 156، 157، 161. وعلَّقه ابن أبي حاتم 6/ 1945. وعزاه السيوطي إلى الدارقطني.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 6/ 1945. وعزاه السيوطي إلى الدارقطني.
(6) أخرجه ابن جرير 12/ 157. وعلَّقه ابن أبي حاتم 6/ 1945. وعزاه السيوطي إلى الدارقطني.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 236.
(8) أخرجه ابن جرير 12/ 164. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.