34979 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلِ انْظُرُوا ماذا فِي السَّماواتِ} يعني: الشمس، والقمر، والنجوم، والسحاب، والمطر، {والأَرْضِ} والجبال، والأشجار، والأنهار، والثمار، والعيون. ثُمَّ أخبر عن علمه فيهم، فقال: {وما تُغْنِي الآياتُ} يعنى: العلامات {والنُّذُرُ} يعني: الرسل {عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ} (1) . (ز)
34980 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {وما تُغني الآياتُ والنُّذُرُ عن قومٍ} ، يقولُ: عند قوم لا يؤمنون، نسختْ قولَه: {حكمةٌ بالغةٌ فما تُغْنِ النُّذُرُ} [القمر: 5] (2) . (7/ 711)
{فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (102) ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (103) }
34981 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فهل ينتظرُون إلّا مثل أيّام الذين خلوْا من قبلهمْ} ، قال: وقائع الله في الذين خَلوْا من قبلهم؛ قوم نوحٍ، وعادٍ، وثمودَ (3) . (7/ 711)
34982 - عن الرَّبيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {فهل ينتظرُون إلّا مثل أيّام الذين خلوْا من قبلهم قُلْ فانتظروا إني معكُم من المُنتظرين} ، قال: خوَّفهم الله عذابَه ونقمتَه وعقوبتَه، ثم أخبرهم أنّه إذا وقع مِن ذلك أمرٌ نجّى الله رسلَه والذين آمنوا، فقال: {ثمَّ ننجي رُسلنا والذين آمنوا} الآية (4) . (7/ 712)
34983 - قال مقاتل بن سليمان: {فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إلّا مِثْلَ أيّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِهِمْ} يعني: قوم نوح، وعاد، وثمود، والقرون المعذبة، {قُلْ فانْتَظِرُواْ} الموتَ؛
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 250 - 251.
(2) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 302، وابن أبي حاتم 6/ 1991. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن جرير 12/ 302. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.