يعني: بتوحيد ربهم، {ألا بعدا لعاد قوم هود} (1) [3241] . (ز)
35791 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير-: أنّ صالحًا بُعِث مِن الحِجْرِ (2) . (ز)
35792 - قال مقاتل بن سليمان: {وإلى ثَمُودَ} أرْسَلْنا {أخاهُمْ صالِحًا} ليس بأخيهم في الدِّين، ولَكِنَّه أخوهم في النَّسَب، وهو صالح بن آسف، {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ} يعني: وحِّدوا اللهَ، {ما لَكُمْ مِن إلَهٍ غَيْرُهُ} (3) . (ز)
{هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ}
35793 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، {هو أنشأكم من الأرض} ، قال: خَلَقَكم مِن الأرض (4) . (8/ 87)
35794 - قال مقاتل بن سليمان: {هُوَ أنْشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ} ، يعني: هو خَلَقَكم مِن الأرض (5) . (ز)
{هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا}
35795 - قال عبد الله بن عباس: أعاشَكُم فيها (6) . (ز)
35796 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {واستعمركم فيها} ، قال: أعْمَرَكم فيها (7) [3242] . (8/ 87)
[3241] قال ابنُ جرير (12/ 452) : «وقيل: إنّ معنى {كفروا ربهم} : كفروا نعمة ربهم» .
[3242] لم يذكر ابنُ جرير (12/ 453) في معنى: {واسْتَعْمَرَكُمْ فِيها} سوى قول مجاهد مِن طريق ابن أبي نجيح.
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 287 - 288.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2048.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 288.
(4) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 288.
(6) تفسير الثعلبي 5/ 176.
(7) تفسير مجاهد ص 389، وأخرجه ابن جرير 12/ 453، وابن أبي حاتم 6/ 2048. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.