35867 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {بعجل حنيذ} ، قال: الحنيذ: الذي أُنضِج بالحجارة (1) . (8/ 90)
35868 - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد- قال: {حنيذ} ، يعني: شوي (2) . (ز)
35869 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {فما لبث أن جاء بعجل حنيذ} ، والحنيذ: النَّضيج (3) . (ز)
35870 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: ذبحه، ثُمَّ شواه في الرَّضْفِ (4) ، فهو الحنيذ حين شواه (5) . (ز)
35871 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: الحنيذ: السمين. قال أسباط: وقال غيره: المشويّ الذي خُدَّ له في الأرض خدًا، فشُوي فيه (6) . (ز)
35872 - عن عطاء الخراساني -من طريق عثمان بن عطاء-: وأمّا عِجْلٌ حنيذٌ فيُقال: النَّضِيج السَّخن (7) . (ز)
35873 - عن شمر بن عطية، قال: الحنيذ: الذي شُوِي وهو يسيل مِنه الماء (8) . (8/ 90)
35874 - قال محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر-: والحنيذ: الذي يُحنَذُ (9) في الأرض (10) . (ز)
35875 - قال مقاتل بن سليمان: {بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} يعني: الحنيذ النَّضِيج؛ لأنّه كان البقر أكثر أموالهم، والحنيذ: الشِّواء الذي أُنضِج بِحَرِّ النار، مِن غير أن تَمَسه النارُ، بالحجارة تُحْمى وتُجْعَل في سِرْبٍ، فتُشْوى (11) . (ز)
35876 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: الحِناذُ: الإنضاج (12) . (ز)
35877 - عن سفيان الثوري -من طريق عبد العزيز- فما لبث أن جاء بعجل
(1) أخرجه ابن جرير 12/ 470، وابن أبي حاتم 6/ 2053. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 470.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 469.
(4) الرَّضْف: الحجارة المحماة على النار. النهاية (رضف) .
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 469.
(6) أخرجه إسحاق البستي ص 429.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2053.
(8) أخرجه ابن جرير 12/ 469، وابن أبي حاتم 6/ 2053. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(9) أي: يُشوى على الحجارة المُحماة. لسان العرب (حنذ) .
(10) أخرجه عبد الرزاق 1/ 305، وابن جرير 12/ 469.
(11) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 290.
(12) أخرجه ابن جرير 12/ 470.