{ولذلك خلقهم} ، قال: أهل الحق ومَنِ اتَّبعهم لرحمته (1) . (8/ 171)
36653 - عن ابن أبي نَجِيح: أنّ رجلين اختصما إلى طاووس، فاختلفا عليه، فقال: اختلفتما عَلَيَّ؟ فقال أحدهما: لذلك خُلقنا. قال: كذَبت. قال: أليس الله يقول: {ولا يزالون مختلفين * إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} ؟ قال: إنما خلقهم للرَّحمة والجماعة (2) . (8/ 172)
36654 - عن الحسن البصري -من طريق مبارك بن فضالة- {ولذلك خلقهم} ، قال: للاختلاف (3) . (8/ 171)
36655 - عن الحسن البصري -من طريق منصور- {ولذلك خلقهم} ، قال: خَلَقهم للرَّحمة (4) . (ز)
36656 - عن الحسن البصري -من طريق منصور بن عبد الرحمن- في قوله: {ولذلك خلقهم} ، قال: خَلَق هؤلاء لِجَنَّته، وهؤلاء للنار، وخلق هؤلاء لِرحمته، وهؤلاء لعذابه (5) . (8/ 172)
36657 - عن قريش، قال: كنتُ عند عمرو بن عبيد، فجاء رجلان، فجلسا، فقالا: يا أبا عثمان، ما كان الحسن يقول في هذه الآية: {ولا يزالون مختلفين * إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} ؟ قال: كان يقول: فريق في الجنة، وفريق في السعير (6) . (8/ 172)
36658 - عن عطاء [بن أبي رباح] -من طريق طلحة بن عمرو- في قوله: {ولا يزالون مختلفين} قال: يهود، ونصارى، ومجوس، {إلا من رحم ربك} قال: مَن جعله على الإسلام، {ولذلك خلقهم} قال: مؤمن وكافر (7) . (ز)
36659 - عن قتادة بن دعامة، {ولذلك خلقهم} ، قال: للرِّحمة والعبادة، ولم يخلقهم للاختلاف (8) . (8/ 171)
(1) أخرجه ابن جرير 12/ 640. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن أبي حاتم.
(2) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 392 - ، وابن جرير 12/ 637، وابن أبي حاتم 6/ 2096. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) 5/ 367 (1104) .
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 637 - 638، وابن أبي حاتم 6/ 2095. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه ابن جرير 12/ 638.
(8) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. وأخرجه عبد الرزاق 1/ 316، وابن جرير 12/ 640 مختصرًا من طريق مَعْمَر. وعلق ابن أبي حاتم 6/ 2095 نحوه.