39303 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق المُعْتَمِر بن سليمان، عن أبيه- قال: الكتابُ كتابان: كتاب يمحو الله منه ما شاء ويُثْبِت، وعنده الأصل أُمُّ الكتاب (1) . (ز)
39304 - قال عكرمة مولى ابن عباس: {يمحو الله ما يشاء} مِن الذنوب بالتوبة، {ويثبت} بدل الذنوب حسنات، كما قال الله تعالى: {فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات} [الفرقان: 70] (2) . (ز)
39305 - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {يمحوا اللهُ ما يشاءُ} قال: مَن جاء أجلُه {ويُثبتُ} قال: مَن لم يجئْ أجله بعدُ فهو يجري إلى أجله (3) . (8/ 477)
39306 - عن الحسن البصري، في الآية، قال: {يمحُوا الله} رزقَ هذا الميِّت، {ويُثبّتَ} رزقَ هذا المخلوقِ الحيِّ (4) . (8/ 477)
39307 - قال الحسن البصري: {يمحو الله ما يشاء} يعني: الآباء، {ويثبت} يعني: الأبناء (5) . (ز)
39308 - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- قال: مَن كَذَب بالقَدَر فقد كَذَب بالقرآن (6) . (ز)
39309 - عن أبي صالح -من طريق الكلبي- في قوله تعالى: {يمحو الله ما يشاء ويثبت} قال: تكتب الملائكة كل ما يتلفظ به الإنسان، ثم يُثبت الله من ذلك ماله وما عليه، ويمحو ما عدا ذلك (7) . (ز)
39310 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يمحُوا الله ما يشاءُ ويُثبتُ} ، قال: هي مِثلُ قوله: {ما ننسخْ من آيةٍ أو ننسها نأتِ بخيرٍ منها أوْ مثلها} [البقرة: 106] (8) . (8/ 476)
(1) أخرجه عبدالرزاق في تفسيره 2/ 337، وابن جرير 13/ 563 بنحوه.
(2) تفسير الثعلبي 5/ 298، وتفسير البغوي 4/ 325.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 568. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) تفسير الثعلبي 5/ 298.
(6) أخرجه عبدالرزاق 2/ 339.
(7) ذكره الحافظ مع طريقه في الفتح 11/ 309 دون أن يعزوه.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 567.