والنهار، والشتاء والصيف (1) . (8/ 515)
39681 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {تُوتي أُكلها كُلَّ حين} ، قال: تُطعِمُ في كلِّ ستة أشهرِ (2) .
39682 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- قال: الحينُ: قد يكونُ غُدوةً، وعَشِيَّة (3) . (8/ 516)
39683 - عن سعيد بن جبير، قال: جاء رجلٌ إلى عبد الله بن عباس، فقال: إنِّي حلفتُ ألّا أُكَلِّم أخي حينًا. فقال ابنُ عباس: أوَقَّتَّ شيئًا؟ قال: لا. قال: فإنّ الله تعالى يقولُ: {تُؤتي أكلها كلَّ حين بإذن ربها} ، فالحينُ: سَنَةٌ (4) . (8/ 516)
39684 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه سُئِل: عن رجل حلَف لا يكلِّمُ أخاه حينًا. قال: الحينُ: ستةُ أشهرٍ. ثم ذكر النخلة؛ ما بين حملِها إلى صِرامِها ستةُ أشهرٍ (5) . (8/ 517)
39685 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: الحين حينان؛ حينٌ يُعرف، وحين لا يُعرَف؛ فأمّا الحين الذي لا يعرف فقوله: {ولتعلمنَّ نبأه بعد حين} [ص: 88] ، وأما الحينُ الذي يُعرفُ فقوله: {تُؤتي أكُلها كلَّ حين} (6) . (8/ 517)
39686 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ميمون بن مهران- في قوله: {تؤتي أكلها كلَّ حين} ، قال: هو شجرُ جوز الهند، لا يتعطَّل من ثمره، يحملُ في كلِّ شهر (7) . (8/ 518)
39687 - عن عبد الرحمن بن حرملة، قال: سمعتُ سعيد بن المسيب -وسأله رجلٌ، فقال: إنِّي حلفتُ على امرأتي أن لا تدخل على أهلها حينًا؟ -، فقال: الحين: ما بين أن تَطْلُع النخل إلى أن تُثْمِر، وما بين أن تُثْمِر إلى أن تَطْلُع. فقال له
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 646. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه البيهقي في سننه 10/ 61.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 47، وابن جرير 13/ 649 من طريق عطاء بن السائب، عن رجل منهم، وفي رواية أخرى لابن جرير 13/ 650 عن عطاء، قال: أتى رجل ابن عباس. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 647.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 648. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه ابن مردويه -كما في فتح الباري 8/ 378، وعمدة القاري 19/ 5 - .