39942 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {مُقنعي رؤوسهم} ، قال: رافعي رءوسهم، يخُبُّون وهم ينظرون (1) . (8/ 564)
39943 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء وشبل، عن ابن أبي نجيح- في قوله: {مقنعي رءوسهم} ، قال: رافعيها (2) . (ز)
39944 - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم الزنجي، عن ابن أبي نجيح- قوله - عز وجل: {مهطعين مقنعي رءوسهم} ، قال: المُقنِع: الرّافع رأسه ينظر إلى السماء (3) . (ز)
39945 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {مقنعي رءوسهم} ، قال: رافعي رءوسهم (4) . (ز)
39946 - عن أبي صالح باذام -من طريق الأعمش- قال: يُحْشَر الناس هكذا. ووضع رأسه، وأمسك بيمينه على شماله عند صدره (5) . (8/ 566)
39947 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مقنعي رءوسهم} ، قال: الإقناع: رفع رءوسهم (6) . (ز)
39948 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {مقنعي رءوسهم} ، قال: المقنع: الذي يرفع رأسه شاخصًا بصره، لا يَطْرِفُ (7) . (ز)
39949 - قال مقاتل بن سليمان: {مقنعي} يعني: رافعي {رءوسهم} إليها (8) . (ز)
39950 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {مقنعي رءوسهم} ، قال: المُقْنِع: الذي يرفع رأسَه (9) [3575] . (ز)
[3575] ذكر ابنُ عطية (5/ 259) أنّ معنى المقنع: هو الذي يرفع رأسه قدمًا بوجهه نحو الشيء. ثم ذكر أنّ المبرد حُكِيَ عنه «أن الإقناع يوجد في كلام العرب بمعنى: خفض الرأس مِن الذِّلَّة» . ثم علَّق عليه بقوله: «والأول أشهر» .
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(2) تفسير مجاهد ص 413، وأخرجه ابن جرير 13/ 708، وأخرج نحوه 13/ 709 عن عثمان بن الأسود.
(3) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 50 (تفسير مسلم الزنجي) .
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 709.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 543. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 709.
(7) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 343، وابن جرير 13/ 709.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 410.
(9) أخرجه ابن جرير 13/ 709.