40824 - قال مقاتل بن سليمان: {وحين تسرحون} مِن عندكم بُكْرَةً إلى الرعي (1) . (ز)
40825 - عن أنس بن مالك، أن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «البركة في الغنم، والجمال في الإبل» (2) . (9/ 11)
40826 - عن عروة البارقي، أن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الإبل عِزٌّ لأهلِها، والغنم بركة» (3) . (9/ 11)
40827 - قال قتادة: وذُكِر لنا: أنّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - سُئِل عن الإبل. فقال: «هي عزٌّ لأهلها» (4) . (9/ 11)
{وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ}
40828 - تفسير الحسن البصري: أنّها الإبل والبقر (5) . (ز)
40829 - قال مقاتل بن سليمان: {وتحمل أثقالكم} يعني: الإبل، والبقر {إلى بلد} (6) [3637] . (ز)
[3637] ذكر ابنُ عطية (5/ 329) أن «الأثقال: الأمتعة» . ونقل احتمالًا آخر أن «المراد هنا الأجسام، كقوله تعالى: {وأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أثْقالَها} [الزلزلة: 2] ، أي: بني آدم» . ثم علَّق بقوله: «واللفظ يحتمل المعنيين» .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 460.
(2) أخرجه الدولابي في الكنى والأسماء 2/ 573 (1028) . وأورده الديلمي في الفردوس 2/ 32 (2197) .
وقال الألباني في الضعيفة 7/ 472 (3474) : «ضعيف جدًّا» .
(3) أخرجه ابن ماجه 3/ 402 (2305) . وأصله في البخاري 4/ 28 (2850، 2852) ، 4/ 85 (3119) ، ومسلم 3/ 1493 (1873) .
قال ابن مفلح في الآداب الشرعية 2/ 432: «إسناد جيد» . وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 3/ 41 (518) : «هذا إسناد صحيح، على شرط الشيخين» . وقال ابن عراق الكناني في تنزيه الشريعة 2/ 263: «سند رجاله ثقات» . وقال الألباني في الصحيحة 4/ 362 (1763) : «وهذا إسناد صحيح، على شرط الشيخين» .
(4) أخرجه عبد الرزاق 1/ 353، وابن جرير 14/ 169. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 51.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 460.