{وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ}
40922 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وسخر لكم الليل والنهار} يختلفان عليكم، {والشمس والقمر والنجوم مسخرات} تجري {بأمره} ، يُذَكِّر عباده نعمته عليهم (1) [3646] . (ز)
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (12) }
40923 - قال مقاتل بن سليمان: {إن في ذلك لآيات} يقول: فيما سخر لكم في هذه الآيات لعبرة {لقوم يعقلون} في توحيد الله - عز وجل - (2) . (ز)
40924 - قال يحيى بن سلّام: {إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون} وهم المؤمنون (3) . (ز)
{وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ}
40925 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وما ذرأ لكم في الأرض} ، قال: وما خلق لكم في الأرض (4) . (9/ 20)
40926 - قال مقاتل بن سليمان: {وما ذرأ لكم} يعني: وما خلق لكم {في الأرض} من الدوابِّ، والطير، والشجر (5) . (ز)
[3646] ذكر ابنُ عطية (3/ 382 ط: دار الكتب العلمية) أنّ مِن منافع النجوم أنها هدايات، «ولهذا الوجْه عدت في جملة النعم على بني آدم، ومن النعمة بها ضياؤها أحيانًا» . ثم نقل عن الزجاج أن من النعمة بها أيضًا: «علم عدد السنين والحساب بها» . ثم علق قائلًا: «وفي هذا نظر» .
(1) تفسير يحيى بن سلام 1/ 54.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 461.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 54.
(4) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 54، وابن جرير 14/ 184. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 461.