1414 - ومن حديث أنس، مثله (1) . (1/ 289)
1415 - عن أبي هُرَيْرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «لولا بنو إسرائيل لم يَخْنَز (2) اللَّحْمُ، ولولا حواءُ لم تَخُن أنثى زوجَها» (3) . (1/ 290)
1416 - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «تَحاجَّ آدمُ وموسى، فحجَّ آدمُ موسى، قال موسى: أنتَ آدم الذي أغويتَ الناس، وأخرجتَهم من الجنة؟ قال له آدم: أنت موسى الذي أعطاك الله عِلْم كُلِّ شيء، واصطفاك برسالته؟ قال: نعم. قال: فتلومني على أمر قُدِّر عليّ قبل أن أُخْلَق» (4) . (1/ 291)
1417 - قال الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-: أُخْرِج آدمُ من الجنة للساعة التاسعة أو العاشرة، فأخرج آدم معه غُصْنًا من شجر الجنة، على رأسه تاجٌ من شجر الجنة، وهو الإكْلِيلُ (5) من ورق الجنة (6) . (ز)
1418 - وعن إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت إبراهيم بن أدهم: أوْرَثَتْنا تلك الأكلةُ حُزْنًا طويلًا (7) . (ز)
(1) أخرجه ابن عساكر 7/ 404.
قال ابن كثير في البداية والنهاية 1/ 184: «رواه ابن عساكر ... عن الحسن البصري، عن أبي بن كعب ... ثم رواه من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عُتَيّ بن ضمرة، عن أبي بن كعب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه. وهذا أصح، فإن الحَسَن لم يدرك أُبَيًّا. ثم أورده أيضًا من طريق ... ، عن قتادة، عن أنس مرفوعًا بنحوه» .
(2) خَنَزَ اللحم: أنتَنَ. القاموس المحيط (خنز) .
(3) أخرجه البخاري 4/ 132 - 133 (3330) ، 4/ 154 (3399) ، ومسلم 2/ 1092 (1470) . وأورده الثعلبي 1/ 201.
(4) أخرجه البخاري 4/ 158 (3409) ، 6/ 96 (4736، 4738) ، 8/ 126 (6614) ، 9/ 148 (7515) ، ومسلم 4/ 2043 (2652) واللفظ له، وابن أبي حاتم 7/ 2437 (13550) ، والثعلبي 1/ 177، 184، 10/ 325.
(5) التكلُّل: الإحاطة، والإكليل: شبه عصابة مزينة بالجواهر. النهاية (كلل) .
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 88 (390) .
(7) أخرجه الثعلبي 1/ 183، تفسير البغوي 1/ 84.