41291 - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {أو يأخذهم في تقلّبهم} ، يعني: على أيّ حالٍ كانوا بالليل والنهار (1) . (9/ 54)
41292 - تفسير الحسن البصري، قال: {أو يأخذهم في تقلبهم} في البلاد في أسفارهم في غير قرار (2) . (ز)
41293 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أو يأخذهم في تقلّبهم} ، قال: في أسفارهم (3) . (9/ 54)
41294 - تفسير محمد بن السائب الكلبي: {أو يأخذهم في تقلبهم} في البلاد بالليل والنهار (4) . (ز)
41295 - قال مقاتل بن سليمان في قوله تعالى: {أو يأخذهم} العذاب {في تقلبهم} في الليل والنهار (5) . (ز)
41296 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- {أو يأخذهم في تقلبهم} ، قال: التقلب: أن يأخذهم بالليل والنهار (6) [3672] . (ز)
41297 - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {أو يأخذهم في تقلبهم} ، قال: في إقبالهم وإدبارهم (7) . (ز)
[3672] علَّق ابنُ كثير (8/ 316) على قول الضحاك، وقول محمد بن السائب، ومقاتل، وابن جريج، من طريق حجاج أن قوله تعالى: {فِي تَقَلُّبِهِمْ} معناه: بالليل والنهار، بقوله: «كقوله تعالى: {أفَأَمِنَ أهْلُ القُرى أنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتًا وهُمْ نائِمُونَ * أوَأَمِنَ أهْلُ القُرى أنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وهُمْ يَلْعَبُونَ} [الأعراف: 97 - 98] » .
(1) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن أبي حاتم.
(2) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 66.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 356، وابن جرير 14/ 234 ومن طريق سعيد أيضًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 67.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 471.
(6) أخرجه ابن جرير 14/ 234.
(7) تفسير البغوي 5/ 21.