41368 - عن عبد الله بن عباس، أن نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {وله الدّين واصِبًا} ، ما الواصِب؟ قال: الدائم، قال فيه أُمَيَّة بن أبي الصَّلت:
وله الدّين واصبًا وله الملـ ... ـك وحَمْدٌ له على كلّ حال (1) . (9/ 61)
41369 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {واصِبًا} : دائمًا (2) . (9/ 60)
41370 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {وله الدين واصبا} ، قال: دائمًا (3) . (ز)
41371 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي حصين- في قوله: {وله الدين واصبا} ، قال: دائمًا (4) . (ز)
41372 - عن الحسن البصري، في الآية، قال: إنّ هذا الدينَ دينٌ واصبٌ، شَغَل الناس، وحال بينهم وبين كثير من شهواتهم، فما يستطيعه إلا مَن عرَف فضله، ورجا عاقبته (5) . (9/ 61)
41373 - عن ميمون بن مهران -من طريق جعفر بن برقان- قال: دائمًا (6) . (ز)
41374 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وله الدين واصبا} ، أي: دائمًا؛ فإنّ الله تبارك وتعالى لم يدع شيئًا مِن خلقه إلا عبده، طائعًا أو كارهًا (7) . (ز)
(1) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباريّ في الوقف والابتداء.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 248، ومن طريق ابن أبي نجيح أيضًا. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 68. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 14/ 248.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 247.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 68.
(7) أخرجه ابن جرير 14/ 248، وأخرجه يحيى بن سلام 1/ 68 مقتصرًا على قوله: دائمًا.