{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ}
42756 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عليّ بن أبي طلحة- في قوله: {وقضى ربك} ، قال: أمر (1) . (9/ 288)
42757 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {وقضى ربك ألّا تعبدوا إلا إياه} ، قال: عهِد ربُّك ألّا تعبدوا إلا إياه (2) . (9/ 288)
42758 - قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {وقضى ربك} : وأوصى ربك (3) . (ز)
42759 - عن زكريا بن سلام، قال: جاء رجلٌ إلى الحسن البصري، فقال: إنّه طلق امرأته ثلاثًا، فقال: إنّك عصيت ربك، وبانت منك امرأتُك. فقال الرجل: قضى الله ذلك عَلَيَّ. قال الحسن -وكان فصيحًا-: ما قضى الله. أي: ما أمر الله. وقرأ هذه الآية: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه} . فقال الناس: تكلَّم الحسن في القدر (4) . (ز)
42760 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه} ، أي: أمر ربك ألا تعبدوا إلا إياه، فهذا قضاء الله العاجل. وكان يقال في بعض الحكمة: مَن أرضى والديه أرضى خالقَه، ومَن أسخط والديه فقد أسخط ربه (5) . (ز)
42761 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: وصّى ربُّك (6) . (ز)
42762 - عن ابن أبي نجيح -من طريق ورقاء- في قوله: {وقضى ربك} ، قال: أمر ربك (7) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 14/ 542. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 14/ 543.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 542. وفي تفسير البغوي 5/ 85 عنه: {وقضى ربك} قال: وأمر ربك.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 542، وأخرجه عبد الرزاق 2/ 376 من طريق معمر مختصرًا، ومثله ابن جرير 14/ 542.
(6) علقه يحيى بن سلام 1/ 126.
(7) تفسير مجاهد ص 430.