43896 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: قالت قريشٌ لليهود: أعطُونا شيئًا نسأل هذا الرجلَ. فقالوا: سلُوه عن الروح. فسألوه؛ فنزلت: {ويسألُونَكَ عَنِ الرُّوحُ قُلِ الرُّوح مِن أمْر ربِّي وما أوتيتُم من العلمِ إلا قليلًا} . قالوا: أُوتينا علمًا كثيرًا؛ أوتينا التوراة، ومَن أوتيَ التوراةَ فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا. فأنزل اللهُ: {قُل لوْ كان البَحْرُ مدادًا لكلماتِ ربِّي لنفدَ البحرُ قبل أن تنفد كلماتُ ربِّي ولو جئنا بِمثلِهِ مَدَدًا} [الكهف: 109] (1) [3915] . (9/ 432)
43897 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفيِّ- أنّ اليهودَ قالوا للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم: أخبرنا ما الروحُ؟ وكيف تُعذَّبُ الروحُ التي في الجسد؟ وإنما الروحُ من الله، ولم يكن نزل عليه فيه شيءٌ، فلم يُحِرْ (2) إليهم شيئًا، فأتاه جبريلُ، فقال له: {قُل الرُّوح مِن أمْر رَبي وما أوتيتُم مِن العلْم إلا قليلًا} . فأخبرهم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بذلك، فقالوا: مَن جاءك بهذا؟ قال: «جبريلُ» . قالوا: واللهِ، ما قاله لك إلا عدوٌّ لنا. فأنزل اللهُ: {قُلْ من كانَ عدُوًّا لجبريلَ} الآية [البقرة: 97] (3) . (9/ 432)
[3915] ذكر ابنُ كثير (9/ 72) أن هذا الأثر مما يؤيد مكية السورة.
(1) أخرجه أحمد 4/ 154 (2309) ، والترمذي (3140) ، والنسائي في الكبرى (11314) ، وابن حبان (99) ، وأبو الشيخ العظمة (405) ، والحاكم 2/ 531، والبيهقي في الدلائل 2/ 269. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردُويَه.
صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (2510) .
(2) لم يحر: لم يرد. النهاية 2/ 458.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 69 - 70، من طريق محمد بن سعد، عن أبيه، قال: حدثني عمي الحسين بن الحسن، عن أبيه، عن جده عطية العوفي، عن ابن عباس به.
الإسناد ضعيف، لكنها صحيفة صالحة ما لم تأت بمنكر أو مخالفة. وينظر: مقدمة الموسوعة.