44564 - عن عطية العوفي، في قوله: {بالوصيد} ، قال: بفناء باب الكهف (1) . (9/ 510)
44565 - قال عطاء: الوصيد: عتبة الباب (2) . (ز)
44566 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد} ، يقول: بفناء الكهف (3) . (ز)
44567 - قال إسماعيل السدي: الوصيد: الباب (4) . (ز)
44568 - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل: {باسط ذراعيه بالوصيد} ، قال: بالفناء (5) . (ز)
44569 - عن عبد الله بن حميد المكي، في قوله: {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد} ، قال: جعل رزقه في لحس ذراعيه (6) . (9/ 509)
44570 - قال مقاتل بن سليمان: {باسط ذراعيه بالوصيد} ، يعني: الفضاء الذي على باب الكهف، وكان الكلب لمكسلمينا، وكان راعي غنم، فبسط الكلب ذراعيه على باب الكهف ليحرسهم، وأنام الله - عز وجل - الكلب في تلك السنين كما أنام الفتية (7) . (ز)
44571 - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد} ، قال: يمسك عليهم باب الكهف (8) .
44572 - عن عمرو -من طريق الحكم بن بَشير- في قوله: {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد} ، قال: الوصيد: الصعيد؛ التراب (9) . (ز)
44573 - عن عُبيد السَّواق، قال: رأيت كلب أصحاب الكهف صغيرًا زِئْنِيًّا -يعني: صِينِيًّا- باسطًا ذراعيه بفناء باب الكهف، وهو يقول هكذا، يضرب بأذنيه (10) [3979] . (9/ 509)
[3979] اختُلِف في تأويل الوصيد على أقوال: الأول: الفِناء. والثاني: الباب. والثالث: الصَّعيد.
ورجَّح ابنُ جرير (15/ 194 بتصرف) مستندًا إلى دلالة اللفظ القول الأول والثاني، دون الثالث الذي قاله ابن عباس من طريق العوفي، وسعيد بن جبير، وعمرو، فقال: «وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قولُ مَن قال: الوصيد: الباب، أو فناء الباب حيث يغلق الباب. وذلك أن الباب يوصد، وإيصاده: إطباقه وإغلاقه، من قول الله - عز وجل: {إنها عليهم مؤصدة} [الهمزة: 8] ... فكأن معنى الكلام: وكلبهم باسط ذراعيه بفناء كهفهم عند الباب، يحفظ عليهم بابه» .
وبنحوه ابنُ عطية (5/ 582) ، وابنُ كثير (9/ 115) .
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير الثعلبي 6/ 160، وتفسير البغوي 5/ 158.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 399، وابن جرير 15/ 193 من طريق سعيد. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 175.
(4) تفسير الثعلبي 6/ 160، وتفسير البغوي 5/ 158.
(5) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 95 (تفسير عطاء الخراساني) .
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 578.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(9) أخرجه ابن جرير 15/ 193.
(10) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، من طريق جرير.