منه يكون ثياب أهل الجنة (1) . (9/ 536)
44848 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قال: الإستبرق: الديباج الغليظ، وهو بلغة العجم: استبره (2) . (9/ 536)
44849 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق قتادة- قال: الإستبرق: الديباج الغليظ (3) . (9/ 536)
44850 - عن عكرمة مولى ابن عباس-من طريق قتادة- قال: قوله: {ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق} ، أما السندس فقد رأيتموه (4) . (ز)
44851 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الإستبرق: الغليظ من الديباج (5) . (9/ 536)
44852 - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي، قال: يبعث الله إلى العبد من أهل الجنة بالكسوة، فتعجبه، فيقول: لقد رأيت الجنان فما رأيت مثل هذه الكسوة قط! فيقول الرسول الذي جاء بالكسوة: إنّ ربكم يأمر أن تهيأ لهذا العبد مثل هذه الكسوة ما شاء (6) . (9/ 536)
44853 - عن أبي عمران الجوني، قال: السندس: هو الديباج المنسوج بالذهب (7) . (ز)
44854 - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {من سندس واستبرق} ، قال: الإستبرق: هو الديباج (8) . (ز)
44855 - قال مقاتل بن سليمان: {ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق} ، يعني: الديباج، بلغة فارس (9) . (ز)
44856 - قال يحيى بن سلام: سمعت بعض أهل الكوفة يقول: هي بالفارسية: استبره (10) . (ز)
(1) أخرجه البيهقي في كتاب البعث والنشور (324) .
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 138. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 137، وابن جرير 21/ 64. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 184.
(4) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 184. وقال عقبه: السندس الذي قال عكرمة يعمل بالسوس، وهو الخز.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 267، وابن جرير 23/ 569. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير البغوي 15/ 169.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 403.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 584.
(10) تفسير يحيى بن سلام 1/ 184.