الرطب (1) . (ز)
44870 - عن مجاهد بن جبر -من طريق حصين- في قوله: {على الأرائك} ، قال: السرر عليها الحِجال (2) . (9/ 539)
44871 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الأرائك من لؤلؤ وياقوت (3) . (9/ 539)
44872 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- أنّه سُئِل عن الأرائك. فقال: هي الحِجال على السُّرر (4) . (9/ 539)
44873 - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- قال: لم نكن ندري ما الأرائك حتى لقينا رجلًا من أهل اليمن، فأخبرنا أن الأريكة عندهم الحجلة إذا كان فيها سرير (5) . (9/ 539)
44874 - عن أبي رجاء، قال: سُئِل الحسن البصري عن الأرائك. فقال: هي الحِجال، أهل اليمن يقولون: أريكة فلان (6) . (9/ 539)
44875 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: الأرائك: الحِجال فيها السُّرر (7) . (9/ 539)
44876 - وقال الحسن البصري: مرمولة بالدر والياقوت (8) . (ز)
44877 - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {على الأرائك} ، قال: على السُّرر في الحجال (9) . (ز)
44878 - قال مقاتل بن سليمان: {متكئين فيها} في الجنة {على الأرائك} يعني:
(1) علقه يحيى بن سلام 1/ 184.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 141، وهناد (75، 74) ، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري 6/ 321 - ، وابن جرير 19/ 465 - 466.
(3) أخرجه البيهقي في البعث والنشور (339، 341) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 19/ 466. وينظر: فتح الباري 6/ 321. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه أبو حاتم الرازي في الزهد ص 49. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن الأنباري في الوقف والابتداء. ينظر: فتح الباري 6/ 321.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن جرير 15/ 256، 19/ 466. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) علقه يحيى بن سلام 1/ 184.
(9) أخرجه عبد الرزاق 2/ 403.