45034 - عن أنس بن مالك، قال: مرَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشجرة يابسة، فتناول عودًا من أعوادها، فتناثر كل ورق عليها، فقال: «والذي نفسي بيده، إن قائلًا يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. لَتتناثر الذنوب عن قائلها، كما يتناثر الورق عن هذه الشجرة، قال الله في كتابه: هن الباقيات الصالحات» (1) . (9/ 554)
45035 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «خذوا جنتكم من النار، قولوا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. فإنهن المقدمات، وإنهن المؤخرات، وهن المنجيات، وهن الباقيات الصالحات» (2) . (9/ 555)
45036 - عن سعد بن جنادة، قال: أتيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأسلمتُ، وعلَّمني: {إذا زلزلت الارض} ، و {قل يا أيها الكافرون} ، و {قل هو الله أحد} . وعلَّمني هؤلاء الكلمات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، وقال: «هُنَّ الباقيات الصالحات» (3) . (9/ 556)
45037 - عن عثمان بن عفان أنّه سُئِل: ما الباقيات الصالحات؟ قال: هُنَّ: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله (4) . (9/ 557)
45038 - عن أبي إسحاق، قال: سمعت عليًّا يقول: {الباقيات الصالحات} هي:
(1) أخرجه أحمد 20/ 13 (12534) ، والترمذي 6/ 135 - 136 (3843) بنحوه.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب» . وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء 6/ 241 (110) ترجمة سليمان بن مهران الأعمش: «هذا حديث غريب، ورواته ثقات» .
(2) أخرجه الطبراني في الأوسط 3/ 289 (3179) .
قال الهيثمي في المجمع 10/ 89 (16847) : «وفيه كثير بن سليم، وهو ضعيف، وذكره ابن حبان في الثقات والضعفاء» . وقال ابن عدي في الكامل 7/ 198 - 200 (1600) في ترجمة كثير بن سليم: «وهذه الروايات عن أنس عامتها غير محفوظة» . وقال ابن طاهر القيسراني في ذخيرة الحفاظ 3/ 1265 (2727) : «رواه كثير بن سليم عن أنس، وكثير هذا متروك الحديث» .
(3) أخرجه الطبراني في الكبير 6/ 51 (5482 - 5483) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 1289 (3240) .
قال الهيثمي في المجمع 7/ 166 (11676، 11677) : «رواه الطبراني، وفيه الحسين بن الحسن العوفي، وهو ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة عن إسناد الطبراني 12/ 702: «وهذا إسناد ضعيف؛ مسلسل بالضعفاء» .
(4) أخرجه أحمد 1/ 537 (513) ، وابن جرير 15/ 275 - 276. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.