أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة، وكان خازِنًا على الجنان، وكان له سلطان السماء الدنيا، وكان له مجمع البحرين -بحر الروم وفارس، أحدهما قِبَل المشرق، والآخر قبل المغرب-، وسلطان الأرض، وكان مما سولت له نفسه مع قضاء الله أنّه يرى أنّ له بذلك عظمةً وشرفًا على أهل السماء، فوقع في نفسه من ذلك كِبْرٌ لم يعلم به أحدٌ إلا الله، فلما كان السجود حين أمر الله أن يسجد لآدم استخرج الله كبره عند السجود، فلعنه إلى يوم القيامة، و {كان من الجن} . قال عبد الله بن عباس: إنما سمي بالجنّان؛ لأنه كان خازنًا عليها. =
45123 - قال ابن جريج: كما يقال للرجل: مكي، ومدني، وكوفي، وبصري (1) . (9/ 565)
45124 - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- قال: كان إبليسُ قبل أن يركب المعصية من الملائكة، اسمه: عزازيل، وكان مِن سُكّان الأرض، وكان مِن أشد الملائكة اجتهادًا، وأكثرهم عِلْمًا، فذلك هو الذي دعاه إلى الكِبْر، وكان مِن حيٍّ يُسَمَّون: جِنًّا (2) . (ز)
45125 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قال: كان إبليسُ مِن حيٍّ مِن أحياء الملائكة يُقال لهم: الجن. خُلِقوا مِن نار السموم مِن بين الملائكة، وكان اسمه: الحارث. قال: وكان خازِنًا مِن خُزّان الجنة. قال: وخُلِقت الملائكة مِن نور غير هذا الحي. قال: وخلقت الجن الذين ذكروا في القرآن مِن مارجٍ مِن نار، وهو لسان النارِ الذي يكون في طرفها إذا التهبت (3) . (ز)
45126 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: كان إبليسُ مِن خُزّان الجنة، وكان يدبر أمر سماء الدنيا (4) . (ز)
45127 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إلا إبليس كان من الجن} ، قال: كان مِن قبيلٍ مِن الملائكة يُقال لهم: الجن. =
45128 - وكان ابن عباس يقول: لو لم يكن من الملائكة لم يؤمر بالسجود، وكان على خزانة السماء الدنيا (5) . (9/ 566)
(1) أخرجه ابن جرير 1/ 537، 15/ 287. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 15/ 286.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 286.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 287.
(5) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 191، وعبد الرزاق 1/ 404، وابن جرير 1/ 538، 15/ 288. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.