طُوبى لذُرِّيَّةِ مؤمن، ثم طُوبى لهم، كيف يُحْفَظون مِن بعده! وتلا خيثمة: {وكان أبوهما صالحا} (1) . (9/ 618)
45578 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {وكان أبوهما صالحا} ، قال: يُؤَدِّي الأماناتِ والودائعَ إلى أهلها (2) . (9/ 602)
45579 - عن أبي موسى، قال: قرأ الحسنُ البصريُّ هذه الآية: {وكان أبوهما صالحا} . قال: ما أسمعه ذَكَر في ولدهما خيرًا، حفظهما اللهُ بحفظ أبيهما (3) . (ز)
45580 - في تفسير السدي: قال: {وكان أبوهما صالحا} ، يعني: كان ذا أمانة (4) . (ز)
45581 - قال مقاتل بن سليمان: {وكان أبوهما صالحا} ، يعني: ذا أمانة، اسم الأب: كاشح، واسم الأم: دَهْنا، واسم أحد الغلامين: أصرم، والآخر: صُريم (5) . (ز)
45582 - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله - عز وجل - يُصلِح بصلاح الرجل الصالح ولده، وولد ولده، وأهل دويرته، وأهل دويراتٍ حولَه، فما يزالون في حفظ الله تعالى ما دام فيهم» (6) . (9/ 603)
45583 - عن محمد بن المنكدر، موقوفًا (7) . (9/ 603)
45584 - عن سعيد بن المسيب-من طريق هشام الدستوائي عمن ذكره- أنه كان إذا رأى ابنه قال: أي بني؛ لأَزيدن صلواتي من أجلك رجاء أن أحفظ فيك. ويتلو
(1) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 449 من كلام خيثمة، وأحمد في الزهد ص 55. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 19/ 396 - 397 (36460) .
(4) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 200.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 599.
(6) أخرجه أبو الشيخ في طبقات المحدثين 4/ 78، وابن جرير 4/ 516 - 517. وأورده الثعلبي 2/ 224.
قال ابن كثير في تفسيره 1/ 669: «غريب ضعيف» . وقال السيوطي في الدر 3/ 154: «بسند ضعيف» .
(7) أخرجه ابن المبارك (330) ، وابن أبي شيبة 13/ 557، والحميدي في مسنده (373) ، والثعلبي 6/ 188.